再见了，谈“性”色变的时代 用一个词语形容七十年代的爱情，是“纯洁”。 那个年代的爱情是青涩的。社会刚刚经历过改革的洗礼，人们的思想开始进化。不同于更早之前的爱情是“父母之命，媒妁之言”，七十年代，自由爱情的在人们心中萌了芽。 那是一个牵手就会让人面红心跳的年代，男女之间第一眼的羞涩，女孩脸上泛起的红晕，都是纯洁爱情的象征。“性”也只有发生在新婚之夜掀起红盖头的那个时刻才是理所当然，被世人羡慕的。茶余饭后的细碎言谈中，说到“性”大家都是羞红了脸，或许会觉得是羞耻的。 但是时间经历到了今天，那个谈性色变的纯真年代，我们可以挥手同它说再见了。 我想保持“性”的纯洁神圣，七八十年代大家对于“性”表现出的羞涩，对于这个话题避而不谈，未必意味着思想封建，现在看来，或许是一种保护。因为有这种羞耻之心，所以人们不自觉得保持着那一份敬畏。 但是现在仿佛不见了。 世界上到底存在着多少个“李国华”，又到底有多少扮演着正义律师警察的角色却踩踏着道德边界的人呢？一起起性侵事件层出不穷，霸占着微博热搜刺痛人们的眼球。 人们对于“性”的敬畏去了哪里？现在的社会是一个包容度极高的社会，人们可以接受各种稀奇古怪的事情，人们可以从网络中找到那些和自己观念相同的小众人群，也是因为包容度过于高，而包庇了一群乌合之众，他们聚集在一起，为了玩弄女性，为了发泄自己变态的欲望。 是的，我们已经彻底和那个谈性色变的时代说了再见。 这本该是好事，让性教育在我们的生活中受到普及，让小朋友们从小知道保护好自己，不受伤害，让这个社会可以从好的方面接受“性”。但是所有事情都有着两面性，谈性不再色变这个含义却在很多人心中发酵了。 “李国华”借着性教育的名义对幼女进行了长达几年的性侵，“养父”借着父亲的头衔对“女儿”进行性侵，教授借着知识的帽子对学生进行性侵……数不胜数，骨子里的传统都已经变异，只有受害者的耻辱是无法轻易说出口的。 法律保护的是正义，正义到在惩治罪犯的时候也保护他的人权，相信他能够改过自新。怎么可以用这样保护着正义善良的法律作为自己的犯罪的工具？纸质文书可以作为审判邪恶的硬性工具，但却不是保护所有人能够不受伤害的坚硬后盾。 性概念的扭曲另一方面在于，它似乎成了男性女性这一生必须经历的事情，到而立、不惑之年仍然保持处子之身的人却被人认为是奇怪的人。《人间便利店》中的谷仓小姐由于心理原因一直保持单身，在朋友之间她是那个另一边的人，在家人心中也同样被认为怪异。身边的人们对她的讨论大概都是关于她的“性生活”，似乎正常的工作生活交谈并没有八卦情感生活来的有趣。 “性生活”是生活的必需品吗？对的时间对的人才能够拥有良好的“性”不是吗？但是现在多数人认为没有经历过便是错，这也是对于性概念的错误扭曲。所有人都有权利将性生活保留给真正的美好爱情，而不遭人诟病。 我们痛恨把“性”看做玩物的人，但是在这同时我们也应该保护“性”。 它是神圣纯洁爱情的结晶，它本身是美好的存在。当两人携手经历过爱情的洗礼之后，性爱是爱情的升华。经常有人问“性爱是先有性还是先有爱？”我想一定是有爱之后的性才是真正意义上它应该有的样子。所以，爱情是美好的，无论是男耕女织的时代，还是七八十年代的父母爱情，或是现在我们看到的快餐爱情，只要是双方情投意合，在那个当下一定都是幸福。 曾经的谈“性”色变，现在的谈性“色”变，变的不是中国自古以来传承下来的保守情感，而是“性”的神圣性。当它变成人们茶余饭后的话题，当人们可以随意的说出一个有颜色的段子，当人们说起“性”萌生的不是羞涩而是污秽……变的是人们的思想。 思考了这些生活中对性概念的扭曲事件之后，我却羡慕起了曾经那个牵手都会脸红的时代，那份怦然心动，那份人们心中对性爱的敬畏。那份纯真在现在的时代一定也存在着，对美好的向往依旧藏在人们内心深处。这就好像在问“这个世界还会好吗？”它未必一定会好，但是至少应该抱着会好的心态去生活。 那个对于纯真的谈性色变的年代离我们而去了，我希望离开的是当时人们的过分封建保守，但是曾经对性爱的敬畏应该永远保留在人们心中，带着这份敬畏去生活，去寻找爱情。也可以在深夜的海边大胆的相拥而吻，让大海见证爱情； 也可以在小屋的烛光之下，执子之手，与子偕老。 既然如此，豁然得和谈性色变的时代再见，然后带着敬畏走得更远。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/1fe970878f9951e79b89680203d8ce2f016665da.html