龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 也谈甲骨卜辞蕴含的殷商祭祀文化 作者：潘玮 来源：《神州·下旬刊》2019年第04期 摘要：本文以《甲骨文合集》34165号（以下简称《合》34165）拓片局部为例，经过释读，了解到当日商王拟在洹河祭祀并卜问用何牲品。这版拓片反映了殷商时代的祭祀用牲习惯以及常见的祭祀方式“尞祭”，确定了“洹”这一古代活动要址，由此可进一步推测当时祭祀文化，窥见殷商时代社会生活面貌一角，具有重要的文化价值。 关键词：甲骨文；《合》34165；殷商祭祀文化；尞祭；牲品 一、绪论 近年来学界对甲骨的研究日趋深入，甲骨形制、文例、文字考释等各领域也逐渐形成体系，但仍有很多拓片虽蕴含着丰富的信息，却尚未被深入解读。本文以《合》34165为例，以释读原始的甲骨材料为起点，透过文字所记录的事件去探寻其承载的殷商时代生活风貌、祭祀礼仪等现象，以期为殷商社会文化的深入研究提供一点参考。 二、《合》34165拓片释读 （一）甲骨部位与形制 依形态看，该版拓片属于牛骨。以刻字的一面为正面，该拓片右边有呈直角的缺口，初步认为是被削去的结缔组织，则此骨为牛的右肩胛骨。依边缘线条的弧度看，线条到了最底部还没有收势，且有残字在最底部，因此可以推测下部有残缺。 （二）所属时代 依据董作宾《甲骨文断代研究例》五期分法，笔者推测此版所属时代为第四期，即武乙、文丁时期。首先，此版未刻出具体贞人，符合晚期无名组的特征。其次，从字体上看，“”即贞字两竖比例明显变长，与第四期的“贞”字特征吻合；同时，根据“尞”字形演变，“”形一般只出现在第四期及以后。再即从文法出发，据统计，第四期武乙时开始并大量使用“干支贞”的序辞形式，到了文丁时代又恢复大量使用干支卜的形式，但干支贞的形式还占有不少分量。可见用“干支贞”仍为第四期典型的前辞文例，与此版吻合。[4]种种迹象印证，此版属于第四期。 （三）刻辞主要内容 参考《殷墟甲骨文摹释全编》，拓本划分成七部分。本文主要讨论上半部分即五号到六号这一部分的内容： 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/205ae9d70640be1e650e52ea551810a6f424c860.html