我居北海君南海,寄雁传书谢不能《寄黄几复》(2)意思-赏析

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我居北海君南海,寄雁传书谢不能《寄黄

几复》2意思|赏析

晚唐温庭筠不用动词,只选择若干名词加以适当的配合,写出 了鸡声茅店月,人迹板桥霜 两句诗,真切地表现了 商山早行 的情 景,颇为后人所称道。欧阳修有意学习,在《送张至秘校归庄》诗里 写了鸟声梅店雨,柳色野桥春 一联,终觉其在范围之内,他自己也 不满意(参看《诗话总龟》、《存余堂诗话》)。黄庭坚的这一联诗,吸 取了温诗的句法,却创造了独特的意境。 桃李、春风、一杯酒, 江湖、夜雨、十年灯,这都是些名词或名词性词组,其中的每 一个词或词组,都能使人想象出特定的景象、特定的情境,展现了耐 人寻味的艺术天地。

同时这两句诗,还是相互对照的。两句诗除各自表现的情景之 外,还从相互对照中显示出许多东西。第一、下句所写,分明是别后 十年来的情景,包括眼前的情景;那么,上句所写,自然是十年前的 情景。因此,上句无须说 我们当年相会,而这层意思,已从与下句 的对照中表现出来。第二、 江湖 除了前面所讲的意义之外,还有与 京城相对的意义,所谓 身在江湖,心存魏阙,就是明显的例证。 风一词,也另有含意。孟郊《登科后》诗云:

昔日龌龊不足夸,今

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朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安。 和下句对照,上

句所写,时、地、景、事、情,都依稀可见:时,十年前的春季;地, 北宋王朝的京城开封;景,春风吹拂、桃李盛开;事,友人 同学究 出身,把酒欢会;情,则洋溢于良辰美景、赏心乐事之中。

桃李春风 与江湖夜雨,这是 乐与哀 的对照;一杯酒 十年灯,这是一与多 的对照。 桃李春风 而共饮一杯酒,欢 会极其短促。江湖夜雨 各对 十年灯,飘泊极其漫长。快意与失 望,暂聚与久别,往日的交情与当前的思念,都从时、地、景、事、 情的强烈对照中表现出来,令人寻味无穷。张耒评为 然。

奇语,并非偶

后四句,从 持家、治病、读书 三个方面表现黄几复的为 人和处境。

持家,但有四立壁,治病,不蕲三折肱。这两句,也是相 互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既 说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于 无心、也无暇经营个人的安乐窝。

治病 读书,

治病句化用《定公十三年》记

载的一句古代: 三折肱,知为良医。 意思是:一个人如果三次跌断 胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰

富经验。在这里,当然不是说黄几复会 治病,而是说他善 治国,

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《国语 晋语》里就有 上医医国,其次救人 的说法。黄庭坚在《送 范德孺知庆州》诗里也说范仲淹 平生端有活国计,百不一试埋九京。 作者称黄几复善 治病、但并不需要 三折肱,言外之意是:他已经 有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌 撞呢?

尾联以 想见 领起,与首句 我居北海君南海 相照应。在作者 的想象里,十年前在京城的 桃里春风 中把酒畅谈理想的朋友,如今 已白发萧萧,却仍然像从前那样好学不倦。他 读书头已白,还只在 海滨作一个县令。其读书声是否还像从前那样欢快悦耳,没有明写, 而以 隔溪猿哭瘴溪藤 作映衬,就给整个图景带来凄凉的氛围;不平 之鸣,怜才之意,也都蕴含其中。

黄庭坚推崇杜甫,以杜甫为学习榜样,七律尤其如此。但比较 而言,他的学习偏重形式技巧方面。他说:

老杜作诗,退之作文,

无一字无来处,盖后人读书少,故谓韩、杜自作此语耳。古之能为

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