与其在悬崖上展览千年 不如在爱人肩头痛哭一晚

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与其在悬崖上展览千年 不如在

爱人肩头痛哭一晚

《神女峰》 舒婷

在向你挥舞的各色花帕中 是谁的手突然收回 紧紧捂住了自己的眼睛 当人们四散离去,谁 还站在船尾

衣裙漫飞,如翻涌不息的云 江涛 高一声 低一声

美丽的梦留下美丽的优伤 人间天上,代代相传 但是,心

真能变成石头吗 为盼望远天的杳鹤 而错过无数次春江月明


沿着江岸

金光菊和女贞子的洪流 正煽动新的背叛 与其在悬崖上展览千年 不如在爱人肩头痛哭一晚 《为哀歌重新谱曲》 翟月琴

位于长江巫峡的神女峰,一直是女性贞操的化身。而舒婷却急转直下,一反传统的赞歌旋律,拨出了一曲令人警醒的哀歌。 诗人以动制静,首先展开两幅温婉动情的送别图。透过熙攘而世俗的人群望去,“在向你挥舞的各色花帕中”,突出狭窄的空间,“突然收回”、“紧紧捂住”等语词描画出动作的柔肠百转;“当人们四散离去”则指向特定的时间,站在船尾流云翻涌、衣裙飘飘的主体形象又楚楚动人。

明明是凄美的石像,囿于时空的制约,反被误释为颂歌。疑问代词“是谁”、“谁”环绕而生,是诗人频频发出的质疑。涛声犹如喋喋不休的评断,远远荡开去,连缀出代代相传的幻景,亦塑造着他者虚构的女性历史图谱。

“理想使痛苦光辉”,是诗人渴求走出的困境。众人钦慕的石衣,却不能捂热冰凉的心;他人艳羡的“远天的杳鹤”,也不胜朝夕相伴的“春江月明”。“金光菊”、“女贞子”,是江边常见的植物,它们青春洋溢、不畏严寒,寓指以恒久的生命力超越伦理道德的规训。


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