龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 解读汉语姓氏的文化蕴涵 作者：杨晴 来源：《神州》2012年第14期 摘要： 汉语姓名既是个人专有符号，又是中华文化重要载体。通过汉语姓氏，可以解读到中华民族之血脉、国脉与文脉等的丰富文化蕴含。 关键词：解读汉语姓氏文化蕴涵 汉语姓氏，是与其他语言姓氏（如英语姓名等）相对而言的一个概念。它是中华民族称名道姓的独特方式，是中华炎黄子孙源远流长的重要符号。汉语姓氏的书面符号是汉字，汉字具有形、音、义紧密结合的独特风格，通过汉语姓氏的字形、字音和字义，可以解读到它所积淀的中华民族之血脉、国脉与文脉。 一、解读汉语姓氏字形中积淀的中华民族之血脉 所谓血脉，其引申义指血统，即有血缘亲属关系或比喻极亲近的关系。我们从姓氏的字形，可以解读到它所积淀的中华民族之血脉。 （一）姓 1、“明图腾”的文化蕴涵姓，甲骨文写做，画的是一个女人双膝跪地，欲抱双臂高举的小孩。许慎《说文解字》说：“姓，人所生也，从女、生，生亦声”。意思是，小孩因母亲所生而得姓。班固《白虎通德伦》卷九等文献记载，远古时期，原始先民以为“圣人无父”，或感天而生、或神物所赐，于是把崇拜之物当作部落的图腾敬奉。姓最早是部落图腾标志，表明同姓的人有相同的血脉、血统和血族，它发挥着“明图腾”的作用。2、“别婚姻”的文化蕴涵在“只知有母，不知有父”的部落内部实行杂乱性交群婚制，原始人群发现它的蒙昧，不避血缘近亲繁殖的遗传恶果。于是，制定了“礼不娶同姓”、“父母同姓，其出不蕃”、“同姓不婚，恶不殖也”的规则，此时的姓具有“别婚姻”的作用。这是人类开启蒙昧，走向文明的开端。它证明，中国是世界上最早使用姓的国家，中华民族是世界上最早出现文明曙光的民族。 （二）氏 1、“辨贵贱”的文化蕴涵氏，甲骨文写做，像物体欲倾倒而将其支撑住的形象。《通志·略·氏族》记载：氏族公社进入父氏社会，男子成为原始部落酋长，族长或有权势者享有一夫多妻的特权。于是出现了同一姓所衍生的分支，这就是氏。当时贵族才有氏，平民无氏，氏起着“辨贵贱”的作用。2、“标郡望”的文化蕴涵由于氏的名称大多来自君主所赐爵位、所任官龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 职、所封领地、所在郡望等，所以氏具有“标郡望”的作用。顾炎武说：“氏，传而可变，姓千万年而不变”。它一针见血指出了姓与氏的区别，中国人根据姓可寻到族根溯到血源。 （三）古代名、字、号的区别名，是幼年时父亲所起，供长辈呼唤的符号；字，是成年后供社会上的人呼唤的符号，以受人尊重。取字要注意与名在意义上有相同、相辅、相反、相对等联系。号，即别号或绰号。取号，不像姓氏名字那样受家族、宗法、礼仪以及行辈的限制，它可以自由抒发情趣和标榜志向，所以，封建文人雅士总喜欢给自己起个号。 据最新统计表明，中国使用过的姓氏高达22000个，其中不少姓氏都有起源和有上千年的历史。汉语姓氏绵延不绝的传承，使中华文化的统一性和连续性得以传承和保留，使得华夏子孙通过姓氏可以寻到宗祖的血脉之源。 二、解读汉语姓名字义中积淀的中华民族的国脉 中华民族的国脉，就是传承了几千年的华夏文化。汉语姓氏文化是中华传统文化的重要组成部分，是中华民族生生不息、国脉传承的精神纽带，是中华民族屹立不倒的力量源泉，是中华民族实现伟大复兴的精神支撑。我们从姓氏的字义中可解读到它所积淀的中华民族之国脉。 （一）同姓保存着相同遗传密码 历任中国科学院遗传研究所主任袁义达说，姓氏是人类重要的文化传承符号，但世界上没有一个国家的姓氏传承得像中国这样完整而有内涵。有专家在姓氏调查研究中发现，中国许多遗传疾病只在同姓氏人群中传播，这是中国5000多年姓氏随男的传统形成的结果。由于姓氏的血缘性特点，男性将Y染色体连同姓氏一起遗传给了男性后代，使同姓氏人群保存着相同的遗传密码，它为人类遗传学研究提供了宝贵的资料。（二）姓名学蕴涵民族文化心理。中国民间有“赐子千金，不如教子一艺，教子一艺，不如赐子好名”的说法，它真实反映了中国人集体无意识中独特的姓名文化心理，它发挥着民族凝聚力和粘合力，使众多的海外华侨根据姓名字义，在家谱中找到了血族，在族谱中寻到了自己的祖根，增强了对中华民族的认同感，他们在捐资修家谱或族谱的过程中，带动了当地经济的发展。 三、解读汉语姓名字音中积淀的中华民族的文脉 所谓文脉，即指一种文化的脉络。中国姓氏的读音，自古就有严格的规范传统。中华民族把正确呼读姓氏看做理应遵守的礼节，中国姓氏读音的规范是《百家姓》。 通过诵读《百家姓》可以培养见人识名的本领。汉语姓氏读音流传的文脉有如下特点： 1、 纯粹做姓氏，既不做词语，也不做语素，且读音唯一：如：彭péng、逄páng、蒋jiǎng、等；2、既做姓氏，又做词语或语素，且读音唯一：如：李lí、郑zhèng等；3、既做姓氏，又做词语或语素，且读音不是唯一：如：仇Qiú；冼Xiǎn、朴Piáo、万俟MòQí、任Rén、等。4、字同音不同而宗祖有别：如，乐，读yuè的，分布于华北一带,读lè的，分布于龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 南方；召读zhào为云南傣族姓氏，读shào为汉族姓氏。不了解汉语姓氏文化，容易错读姓氏。 总之，汉语姓氏文化具有起源最早、历史最长、传承最完整、内涵最丰富等特点，它是中华民族宝贵的精神财富，我们通过中国语言文字网、华夏民族文化网、中国取名网、华夏田氏网等可以了解中华姓氏文化的常识，为传承中华文化传统贡献一己之力 参考文献： [1]陈建魁，中国姓氏文化 [M]郑州，中原农民出版社，2008年1月 [2]吴元宗，起名用字[M]珠海.珠海出版社，2005年6月 [3]何汉南，古文字探源[M].西安：陕西人民教育出版社，1992年9月 [4]章辉，汉语姓名与汉民族文化心理特征[J].毕节师范高等专科学校学报，2005（6） [5]潘守皎，姓氏的社会文化内涵[J].山东省农业管理干部学院学报，2003（4） 作者简介：杨晴 （1958.7-），女，湖北省武汉市人，高校讲师，在职研究生，研究方向：汉语言和中国现当代文学及高职教育 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/2265901ddc88d0d233d4b14e852458fb760b3849.html