龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 女性体育参与的演进 作者：晏波 来源：《科技资讯》2017年第27期 摘 要：性别关系问题是体育社会学研究的重要议题，女性主义为推动社会性别平等做出了重要贡献。长期以来由于父权制的性别秩序支配着女性生活，导致女性在体育文化活动的参与中完全受到束缚。随着社会的进步和女权主义的积极斗争，女性体育的权利才逐渐被承认。本文采用了逻辑推理和文献资料法等研究方法对不同时期的女性体育参与情况进行了研究，旨在倡导男女两性的平等，让女性能够参与到体育中，愉悦身心，经营健康家庭。 关键词：性别关系 体育参与 女性 中图分类号：G812 文献标识码：A 文章编号：1672-3791（2017）09（c）-0253-02 1 古代及中世纪的西方女性体育 由于缺乏详细的文字记载，关于体育运动的最初起源，只能靠现代人的推测和假设。有关记载早在公元前6000年的古希腊爱琴海地区的克里特文明的突出特点就是他们对于女神的崇拜。由于女性的社会地位较高，男、女性相互欣赏，相互平等的观念，社会财富平等为成员共同所有。所以这样的社会，女性不仅是各种活动的观看者和欢呼者，还是其中的广大参与者。 奥林匹亚的赫拉运动会中，女性不仅可以有少数的项目参与，而且，聪明智慧的年长女性还被选任充当解决问题争论的现代看来是裁判者或者监督者的角色，这些也都显示了女性具有较高的社会地位。 斯巴达社会的性别平等，女子被鼓励参与各种活动中来，其中更是包括了一些不是那么柔美、优雅的活动项目，比如摔跤、铁饼、标枪等。女子享有很大自由自主的空间。当然后来有学者认为这是给予优生的思想。 在宙斯之子有着“大力神”之称的赫拉克勒斯成为运动会所尊崇的对象，在女性群体被从运动会中排除出去之前的奥林匹亚的地方，在一些祭祀活动中，女性可以担任祭祀的司仪角色。这些都是一些关于女神崇拜的宗教信仰，从这时体育参与情况可以看出当时女性的社会地位。 2 中世纪时期的女性体育 从一些文艺作品中可以看出，中世纪早期，女性是参与在各种文娱休闲活动之中的。到了中世纪盛期，封建制度和骑士制度来临之前的时期，女性是体育活动的重要参与者，尤其是上层社会的，她们渴望教育，诉求享有男性所接触的一切事物。之后的欧洲被封建思想和骑士精神所影响，女性充当的也只不过是在一旁欢呼雀跃和见证那些勇猛的男性为了赢得作为战利品龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 的女人而努力拼搏决斗的角色而已。因为骑士制度的影响，男人们赢得一个贵族出身的女子是一件非常有身份地位的事情。 3 17～19世纪的西方女性体育 这个时期其实还不能完全明确的称为“体育”或者“运动”，那些在贵族和民间传开的只能称之为供人们欢娱的打发闲暇时光的活动，这些活动没有成文的规定，组织也很简单，只是按照人们平常的习惯来从事而已。社会的阶级、等级，人们居住的地理位置，重大节日和人们的宗教信仰都影响着人们在闲暇时间开展文娱活动。 白天，男人和女人在一起工作或者劳作，之后余下的时间就会一起放松、狂欢、跳舞。 女性的社会地位普遍低于男性，尽管其在各国的程度有所差别，女性在社会和政治上的地位一直都是存有偏见的，已婚女人的身份是完全归属于丈夫的，没有独立身份，单身女人需要服从于男性的家属，就文娱活动的参与情况而言，男性是主导，女性只能是附属。 18～19世纪，随着休闲娱乐活动的蓬勃发展，商业化性质也在逐渐加重，有了一定的明确规则、组织，体育运动才逐步出现，比较明显的有赛艇、拳击、赛马、网球和板球，甚至是斗鸡等。这些体育活动的参与者大多是男性，女性大多是充当观看男性参与其中的观众，仅仅是在一些少数项目中参与，例如板球、竞走、拳击、跳舞、网球。偶尔有一些商业性质发展的比较好的项目会有贵族女性的参与，并且还有奖金。例如：拳击、竞走。 这个时期出现了一些仅供贵族女孩接受教育的学校，如圣西尔私立女校，学校教育包括了一些训练学生身体灵活性的休闲娱乐活动，而且这样做的目的还仅仅是为了培养女性经营家庭和道德教化的目的。由此还是可以看出女性体育仍然是依附于广大男性的，没有直接参与其中，缺乏应有的独立性。 少有的一些著作，例如：坎布雷大主教菲尼伦《女童教育》一书，宣扬了女性教育的重要性，要求提高女性的地位；洛克《教育漫画》提出了有名的“健全的身体和心灵”科耶尔在《公共教育计划》一书中，也强调了女性接受教育的重要性，并建议休闲活动应该根据性别的差异和年龄层次来设定，不应该笼统的全部让所有学生一刀切的接受。与科耶尔同时期的路易斯提倡了女孩应该和男孩接受一样的教学管理，包括运动；从事医生和律师的约翰温迪赫主张男性、女性都享有同样的运动训练，只不过在强调女性的时候，只是强调了女性运动训练不是为了获得像男性一样的强壮身体，所以运动没必要大强度，只是接受一些灵活性的训练。 18世纪晚期，少量的女性有幸成为家庭教师这一类光荣的职业，她们在设计的教育计划中加入了体育教学计划部分，并且认为女孩子和男孩子一样都应该接受体育运动。波尔本提倡：“在自然的所有财富中，没有什么比强壮的体魄更加重要了，提倡人们关注女性的健康和运动。”达尔文认为，体能锻炼有助于健康和情绪的调整，女孩子也应该参与轻度的力量训练。但很不幸的是，女孩子依旧被排除在滑冰和游泳等运动之外。以上的许多观点都与女性保龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 持健康和经营家庭有关，女性在成为一个健壮的母亲前应该进行更多的体育运动这样的优生思想。而玛莉渥斯顿克雷福特的教育是倡导女性的身份首先是独立的、有思想的人和市民，然后再是在以后才能成为合格的妻子和母亲。 1820—1860年，大批健康改革家和女权主义者曾提倡通过运动和卫生习惯提高女性的身体素质，她们强调了女性的重要价值，在女子神学院里，安排了每日的身体锻炼。1862年，刘易斯当时有多名伦理学者和生理学者呼吁女性参与运动，她试图将健身操引进公立学校，大力推广，随后受到女性的巨大欢迎，还建立了体育教育研究机构，是美国低所培养体育教师的机构，亲自指导大批的年轻女性教师进行体操训练。 除了在教育领域，一些社会活动家认为女性的健康对于社会和家庭的和谐有着很重要的意义。她们认为女性的健康有助于家庭和谐，提倡女性全面发展，但仍然局限于家庭范围，目的在于经营家庭，尽管她们提升了女性的道德地位，但女性的体育运动仍然是依附于男性的。 随着越来越多的女性追求社会活动的参与，她们也希望获得独立自主的权利，可以选择自己喜欢的体育运动，但是受到社会传统观念的束缚，女性体育活动仍然是有所限制的。女性运动大多是存在于贵族阶层，下层劳动妇女运动需求被职业需求和家务劳作所占据，没有时间和体力参与体育运动。 参考文献 [1] 熊欢.性别、身体、社会：女性体育研究的理论、方法与实践[M].北京：中国社会科学出版社，2016. [2] 体育史编写组.体育史[M].北京：北京体育大学出版社，2014：5. [3] 安东尼·吉登斯，著.社会学[M].赵旭东，主译.北京：北京大学出版社，2012：12. 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/22e4dc2f64ce0508763231126edb6f1afe007167.html