《远去的牧歌》电影观后感范文 今天XX组织活动，带领大家观看了《远去的牧歌》这部电影，影片演绎了40年来草原轮回流散的生活，以及此法在这种生活这种方式下的生产生活变迁、人物的情感心路历程。讲述了世代逐水草而居的中国哈萨克族牧民，改革开放以来，在党的定居兴牧政策察布查尔锡伯自治县引导下，在保护草原生态的时代背景下，告别过去，迈向新生活。 在影片40年的跨度中，通过胡玛尔和哈迪夏两家人因一次意外事故的矛盾，之上演绎草原上轮回迁徙的生活以及存在于这种非同一般的生活方式下的生产劳作心路历程变迁和情感心路历程，也聚焦了在艰难跋涉的转场游牧过程传奇的中所人文故事和自然景观，动人心弦。以牧民四季游牧转场为结构线索，时间线从20世纪80五十年代中期跨越到今天，故事围绕新疆草原牧民胡玛尔一家人游牧紧扣生活的变革展开，全片分为“冬(1980年代中期)”“春(1990年代中期)”“夏(2000年代中期)”“秋(2010年代中期)”4篇。 电影一开始奶奶了哈萨克族牧民胡玛尔爷爷和哈迪夏讲述两家人40年的游牧生活，牧民为了自然而进行的流散，四季转场逐水草而居以及改革开放后变化爆发崭新生活的故事。在风雪交加的转场途中，胡玛尔的儿媳妇要生了，三个骆驼围起来，毡布一搭，就这样生下了孙女博兰古丽，这一幕让我觉得牧区牧区女性历经苦难和艰辛时表现出来的坚强为之震撼。羊皮别克转场途中突遇暴风雪让他醒悟，如果仍固执的守着传统的放牧生活，即使再努力，生活也不会有大的改变，所以他开始转卖羊皮、羊毛，慢慢的从一开始有了电单车摩托车、到开上了中高档的小车，改变了自己的生存环境现状。剧中哈迪夏奶奶对孙子说“牛粪生火好，我们总不能砍树吧?树砍了，鸟就不来了;鸟不来了，蝗虫就多了;蝗虫多了，草就没了;你说草没了，那羊吃什么啊?”这段话让我为牧民们爱护的心而感动。还有被爷爷与老鹰、马的情感所感动。通过几次转场，胡玛尔爷爷兢兢业业土著的守着自己的部落，历经春夏秋冬，风狂雪暴中的艰难，须臾间有的生离死别，舍生忘死的蛔虫深情。这每一个场景，每一个鲜活的人物，都极其强烈地震撼着即使我们的心灵，使人难忘，使人激动不已。时代的变迁总是让老一辈的人会误解自己将是无用之人，可总是因为有宋人的指引，才有后人的继往开来。 《远去的牧歌》抒写了改革开放40同年来新疆哈萨克族草原牧民执行“退牧还草”政策从游牧生活走向现代文明的精神变迁史，既形象展示了游牧文明的形像人文内蕴和时代局限，又生动再现了哈萨克族贫困户走向现代文明、努力缔造开创美好生活的时代主旋律，具有厚重的历史品格。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/2355ff51d6d8d15abe23482fb4daa58da1111c79.html