《沂蒙山，永远的爹娘》的艺术特征与处理 摘要：《沂蒙山，永远的爹娘》是民族歌剧《沂蒙山》第六场，也是尾声，由海棠、赵团长、众乡亲、八路军共同演绎的一首带领唱的大合唱。开篇由“海棠”领唱，后面加入大合唱，气势恢宏，把全剧推入到高潮。 关键词：沂蒙山、艺术特征 民族歌剧《沂蒙山》以抗日战争为主线，讲述以沂蒙山革命根据地党政军民“水乳交融，生死与共”的革命历史。歌剧《沂蒙山》是由作曲家栾凯、作词人王晓岭、编剧李文绪、导演黄定山共同创排，由王丽达、王传亮、杨小勇、张卓等人合作主演的一部大型原创民族歌剧。该剧于2018年12月在济南首演，取得了巨大的成功，先后又在福建福州等地完成 6 场演出，均获得热烈的反响。 一、歌剧背景 这部歌剧于2016年11月开始构思，作曲家栾凯先后与2017年2月——2018年8 月几次带领创作团队到山东进行实地采风调研，2018年2月——9月进入创作阶段，随后经过3个月紧张的排练和完善，最后于12月19日在济南省会大剧院倾情上演。这部地域特色鲜明、红色主题浓郁的民族歌剧以大青山突围、渊子崖战役为创作素材，讲述了围绕海棠、林生、夏荷、孙九龙等角色在国家危亡与个人命运的紧密相连中，牺牲小我、军民一心团结抗战的故事。《沂蒙山，永远的爹娘》讲述的是“海棠”在痛失爱子，把小沂蒙抚养长大后，八路军胜利归来，全剧的高潮。 二、结构分析 《沂蒙山，永远的爹娘》是全剧唯一运用“沂蒙山小调”的唱段，对于《沂蒙山》的音乐创作来说，民歌《沂蒙山小调》是无法回避的。它是山东最有代表性的民歌，而且就诞生在那个战火纷飞的战争年代，从这种意义上说，它承载着一种精神，饱含着一种文化气质。所以本片段在“沂蒙山小调”的基础上进行二度创作，改编为一首带领唱合唱曲目。 第一部分（1—27小节）：深情地诉说，“都有自己的爹，都有自己的娘，省下做后一口粮为了前方”，E徵调式。 第二部分（28—52小节）：“都像花样的美，都像火样的旺，笑容背后的泪水，依然滚烫。”共产党就像花那样的美，像火燃烧的很旺，共产党人背后的辛酸，无人知道。E徵调式。 第三部分（53—69小节）：真挚、感动地，“巍巍蒙山高，亲亲沂水长，沂蒙那个山上，好风光。巍巍蒙山高，亲亲沂水长，人人那个都说，沂蒙山好。”E徵调式。 第四部分（70—85小节）：不带领唱的大合唱，“巍巍蒙山高，亲亲沂水长，我们都是你的儿女，你是永远的爹娘。”A宫调式。 第五部分（86—109小节）：带领唱的大合唱，全剧推向高潮。 降B宫调式。 此选段前三部分都为“海棠”独唱，抗战胜利了，赵团长带领八路军回到渊子崖，“海棠”深情地诉说着，每个人都有自己的爹娘，但他们省吃俭用把省下的粮食送到前方，每个人都有自己的儿女，为了抗战的胜利，送上自己的亲骨肉，血洒战场。为了解放军的儿女能够活命，让自己的儿女去引开敌人的封锁，可以看出战区人们为了抗战的胜利，做出了巨大的牺牲。就像花一样的美，就像燃烧的火那样的旺，笑容背后的泪水依然是那样的滚烫。先别也不会忘，留给岁月的芳华，铭刻荣光。巍峨的蒙山，亲切的沂山，生活在这的人民都是您的儿女，您永远是我们的爹娘。后面的两个部分是大合唱，由A调转为降B调，再一次升华，合唱“巍巍蒙山高，亲亲沂水长，我们都是你的儿女，你是永远的爹娘。”达到该剧的高潮。 三、艺术处理 这首带有领唱的大合唱，以深情诉说为主，以86的速度进行演唱，丰富的节奏以及跌宕的旋律表达了海棠痛失得知抗战胜利，但是丈夫却战死，儿子也不在了的复杂心情。其戏剧性冲突的特征需要演唱者在把握中国民族歌剧中的咬字及润腔特点。科学的咬字需要唇齿舌牙喉几个器官处于积极的发音状态，形成适当的气组力度，将字头正确、清晰地喷发出来，而吐字是指在气息的支持下，合理把握字头、字腹、字尾的时值、强弱、声调的高低，将字音正确、清晰、完整地发出。 第一句“都有自己的爹，啊都有自己的娘”，演唱八度大跳e1—e2，位置保持统一，“自己”两个字是闭口音，演唱时咬字不要太死。“啊”字是弱起，感情色彩又偏悲伤，演唱时不宜气息给的太足。“都有自己的儿呀”，这一句要带有颤音，收这唱。“都有自己的女，这 一句全部放开，尤其是“女”字，和前面的形成对比。“占场”要唱出恢弘的气势来，血洒战场，大无畏的精神。“都像花样的美”这一句要唱出真的看到花的感觉来，开心的。“相聚也不会忘，相别也不会忘”前半句用顿音的唱法，后半句舒展开来唱，形成前后的反差效果。“铭刻荣光”，“荣”从d2-a2，到a2是利用气息的爆发力在舌唇齿间形成“气喷”的效果，在婉转回到f2，“光”延长音，至少8拍，此时“海棠”内心是煎熬的、痛苦的，同时又为在抗战的胜利感到开心，内心的情感碰撞激烈到了极点。“巍巍蒙山高，亲亲沂水长，沂蒙那个山上，好风光。巍巍蒙山高，亲亲沂水长，人人那个都说，沂蒙山好”，后面的两个部分围绕这几句主旋进行的，回归到沂蒙山，大气磅礴的山脉，一眼望去山峦起伏、葱葱郁郁，一方水土养一方人，沂蒙山山区的人们为抗战的胜利做出了巨大的贡献，对此不由的生出敬畏之心。 四、结语 民族歌剧《沂蒙山》取材于红色背景，再现了抗日危难时期军民鱼水共患难的悲壮与坚韧。特殊的生存环境和历史背景使这一代的人们变得勇敢无私，映射出全国各地的“海棠”在面临人生考验时牺牲小我的光辉形象。该剧既不宏大叙事，也不政治说教，却让观众在感动中思考关于爱国主义、英雄主义、革命乐观主义等基本概念的具体内涵，反思幸福生活的来之不易，从中汲取奋发图强、积极向上的信心和力量。 5在演唱该作品时，应选择与人物形象契合的音色，虽然音域不宽只有三个八度，但在做好谱面工作的同时还要多聆听、多模唱从而在行腔走字间将戏曲板腔体结构的风格和韵味完整表现。 参考文献： [1]杨瑶.歌剧《沂蒙山》中“海棠”角色分析.[J]当代音乐.2020.（6） [2]许子琦.民族歌剧《沂蒙山》选段《苍天把眼睁一睁》的艺术特征与处理.[J]大众文艺.2019.（10） [3]张华丹.民族歌剧《沂蒙山》中“海棠”艺术形象塑造初探.[J]黄河之声.2019.（13） [4]栾凯.攀登艺术高峰 不断开拓创新——民族歌剧《沂蒙山》创作谈.[J]人民音乐.2019.（5） 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/28462bb47ed184254b35eefdc8d376eeafaa175a.html