人代冥灭清音独远——《古诗十九首》艺术表现论 阮忠 【期刊名称】《华中师范大学学报：人文社会科学版》 【年(卷),期】1988(000)002 【摘 要】<正> 1 在文学的苑囿中,诗歌格外受到垂青,这不仅意味着它对辞赋、散文、小说等的影响,从体内生长出了宋词、元曲这样的奇葩,而且它本身就十分眩目。然诗从萌芽到成熟,经历了相当长时间的磨炼,并突出地表现在文人五言诗出现以前。思维、语言和文字表现不能作同步观。当原始初民在冥思玄想中创造了神话,在神话中寄托了人生存的欲望和所谓的超自然能力的时候,语言、文字都表现出和奇幻思维的隔膜。幼儿学语“呀呀”,有点类似原始初民“邪许”式的思想、感情的朦胧表达。“邪许”既是重压下抒发出来的内心情感,又是通过前呼后应反映“劝力”的意愿。然而,思维形之于诗歌,在朦胧的表现中形成两端。原始《弹歌》:“断竹,续竹,飞 【总页数】8页(P94-101) 【作 者】阮忠 【作者单位】 【正文语种】中 文 【中图分类】G65 【相关文献】 1.烟雨牧歌 清音独远——读戴顺智的《牧放图》系列作品 [J], 韩朝 2.怊怅切情清音独远——《古诗十九首》特点简论 [J], 洪克明 3.清音独远莫相俦——李春祥先生遗著《红学二百年·跋》 [J], 闵虹 4.清音独远 [J], ; 5.千古不衰 清音独远——重读《膝王阁序》感怀 [J], 龙文希 因版权原因，仅展示原文概要，查看原文内容请购买 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/28a57b765bfb770bf78a6529647d27284a73376f.html