《流莺》李商隐古诗全诗鉴赏 《流莺》李商隐古诗全诗鉴赏 《流莺》是唐朝诗人李商隐的作品。此诗是作者托物寓怀的诗篇，借流莺自喻，寄望出身之感，抒写自己宦途贫寒，流浪无定所，怀才不遇知己，情意无人理解，乃愁闷之词。 流莺 流莺漂荡复参差，度陌临流不自持。 巧啭岂能无本义 ?良辰未必有佳期。 风朝露夜阴晴里，万户千门开闭时。 曾苦伤春不忍听，凤城哪处有花枝。 【说明】 ⑴流莺：指漂荡流转、无所栖居的黄莺。 ⑵参差：参差，本是形容鸟儿翱翔时翅膀张敛振落的样子， 这里用如动词，犹张翅翱翔。 ⑶不自持：不可以自主，没法控制自己。 ⑷啭 (zhu àn) ：鸟委宛地鸣叫。 ⑸佳期：美好的光阴。 南朝齐谢朓 《晚登三山还望京邑》 诗： “佳期怅何许，泪下如流霰。 ” ⑹“风朝”二句： 《汉书·郊祀志》：“作建章宫，度为千门万户。”《汉书·东方朔传》 ：“起建章宫，左凤阙，右神明，号千门万户。”此联写京华莺声，不论风露阴晴、门户开闭，皆漂荡啼啭不已。 ⑺不忍：一作“不思” 。 ⑻凤城：此借指京城长安。冯注引赵次公注杜诗： “弄玉吹 箫，凤降其城，因号丹凤城。后来曰京师之盛曰凤城” 。花枝： 指流莺栖息之所。此句言凤城虽有花枝，而流莺难以借寓，故有 伤春之苦吟，而令人不忍卒听。 【白话译文】 流莺儿啊，各处飘扬，上下翻飞 ; 超出小道，邻近河畔，没法自持。 美好地鸣啭，怎么能没有本义 ? 遇到了良辰，也未必就有佳期。 鸣啭在风晨晖夜阴晴之日， 鸣啭在千门万户开闭之时。 1 / 3 《流莺》李商隐古诗全诗鉴赏 我以前苦于伤春而不忍再听， 京城哪里有能够栖息的花枝 ? 【创作背景】 此写作年份不易确立。张采田《玉溪生年谱会笺》系此诗为 唐宣宗大中三年 (849 年) 春长安之作。从诗中写到“漂荡” 、“巧啭”和“凤城” 来看，可能是“远从桂海， 来返玉京” 此后所作。大中三年 (849 年) 春，作者在长安暂充京兆府掾属， “天官补吏府中趋，玉骨瘦来无一把” ( 《偶成转韵》 ) ，应是他当时生活和心情的写照。 【赏析】 此诗的开头两句，正面重笔写“流”字。漂荡复参差，是说 漂荡流转以后又紧接着再翱翔流浪。 “度陌”、“临流”，则是在不 停地漂荡流转中所经所憩，应上句“复”字。流莺这样不断地漂 泊、翱翔，终究是为何呢 ?又终究要漂荡到何时何地呢 ?诗人对此不作正面交代，只淡淡接上“不自持”三字。这是全联点眼， 示意出流莺根本没法掌握自己的命运， 忧如是被某种无形的力量控制着。用流莺的漂荡比喻诗人自己的展转幕府的生活， 是比较平时的比兴寓托，独有这“不自持”三字，融和着诗人的独到感觉。诗人在桂林北返途中就发出过欣然的惋惜： “昔去真无奈， 今还岂自知” ( 李商隐《陆发荆南始至商洛》 ) 。“去真无奈”、“还岂自知”，正像是“不自持”的注脚。它把读 者的思路引向“漂荡复参差”的惨剧出身后边的社会原由，进而深入了诗的境界。 漂荡流转，毕竟是流莺的外内行动特色， 接下来三、四两句， 便进一步经过对流莺另一特色—— 巧啭的描绘，来展现它的心里愁闷。“巧啭岂能无本义，良辰未必有佳期。 ”流莺那圆转流美 的歌吟中分明隐蔽着一种殷切的梦想—— 希望在美好的三春良辰中有美好的相会。但是，它那“巧啭”中所含的“本义”却根 本不被理解，因此固然适逢春日芳辰也不可以盼来“佳期” ，实现自己的梦想。假如说，流莺的流浪是诗人飘零出身的象征，那么 流莺的巧啭即是诗人美好歌吟的生动比喻。 它的独到之处， 就在于重申巧啭中寓有不为人所理解的“本义” ，这“本义”能够是诗人的理想志向， 也能够是诗人所抱的某种政治遇合的希望。 这一联和李商隐另一咏物诗 《蝉》的颔联颇相像。 但“五更疏欲断， 2 / 3 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/2a009017a5c30c22590102020740be1e650ecc62.html