唐诗宋词中“柳”的分类及其文化意蕴 摘要：在文人诗歌创作中，意象作为一种寄托诗人情感和意志的客观物象，出现的频率非常高。一个意象往往可以包含多重感情，内涵丰富，意义深远。“借物抒情、托物言志”，一直是中国古代的诗词创作的重要方式。“柳”作为诗歌中常出现的一种具有代表性的意象，也拥有不同的内涵，这同社会背景、生活环境以及作家的不同的经历和主观感情密切相关。 关键词：意象；诗词；柳；主观感情 中国自古以来创作讲究“含蓄美”，尤其以诗词创作更具有代表性。而且诗词篇幅较短，要在有限的字数中表现丰富的思想感情，因此对内容的概括性要求就极为重要。在这两方面的影响下，诗词创作就非常善于运用意象。通过具体的物象，来表达无尽的感情。 中国人历来喜欢折柳寄情，柳意味着送别，意味着相思，意味着希望，因此柳成为文人抒发满怀情感的最佳选择，成为诗词创作中经常出现的一种意象，在不同的诗词中，有不同的含义，作者赋予它丰富的意象。本文旨在针对唐诗宋词中出现的“柳”的意象，归纳分类总结，将这一意象蕴含的深厚的内涵更加具体化，系统化，从而能够更好的了解文人创作时的心理变化，体味诗歌创作的独特魅力。 一、诗词创作中的意象 提到诗歌中意象的出现，首先要考虑意象的起源。意象的出现其实是托物言志借物抒情这些创作方法的使用。早在《文心雕龙》中就提到过：“是以陶钧文思，贵在虚静，疏瀹五藏，澡雪精神。积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿辞，然后使玄解之宰，寻声律而定墨；独照之匠，窥意象而‘运斤’”。刘勰认为，这是驾驭情思最主要的方法，也是谋篇布局的要点所在，。 意象在诗歌中主要以自然意象的存在为主，最典型的是《天净沙秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”这首词前三句是由九个名词构成，在诗歌独特的形式下，简单的名词组合变为了全诗最有特色的意象，尽管简单，却能使读者清晰地感受到作家的浓重的思乡之情。 除此之外，意象在诗歌中的作用也是需要讨论的问题。意象的出现最主要的是寄托诗人的思想感情，使读者能够更好地体会到作者的思想感情。同时，意象给人最深刻的感受是“言有尽而意无穷”，给读者留下了广阔的遐想空间和回味的余地。 意象在诗词中起到的最直接的作用是改变意境，比如“春燕”意味着春意盎然，就使意境的主题是阳光愉悦的，如果诗词中出了“秋雨”，那么全诗的意境则变得凄凉悲伤。 二、“柳”的意义 柳是种在池塘边，喜阴耐湿的落叶树种，叶子狭长，纸条柔韧，柔荑花序内有雌雄同蕊的花，木质结实而轻。用途广泛，比如做木材，编篮用柳条，或树皮用于鞣皮，其中垂柳等还可以作为观赏木。与柳树有关的事物有很多：柳花，柳树的花；柳黄，像柳树芽一样的浅黄色；柳巷，植柳的小巷；柳浪，形容柳枝随风摆动的起伏之状；柳线，柳条细长下垂如线等。 柳树也有别称和典故。杜甫诗云：“漏泄春光有柳条。”因此柳树又叫“漏春和尚”。“堤柳堆烟”，意思是触发往事如烟，因此常用来抒发兴亡之感。除此之外，还包括“章台柳”等典故。 三、柳的分类及其内涵 柳是唐诗宋词中出现频率最高的意象之一，因为柳自身的特点，因此意象本身也有许多意义。 一是柳的美感意象。柳树枝条细长柔软坚韧，在春天，柳树柳絮纷飞，长出浅黄色的新叶，娇小，柔弱。因此，柳给人的美感，是细腻、美丽、柔和、温暖的，代表着希望，在写柳的诗词中，“柳”意象的出现，使得全诗的意境立刻变得优美清新。 比如杜审言的《和晋陵陆丞早春游望》中出现的：“云霞出海曙，梅柳渡江春。” 诗人用极为精炼的笔墨，描绘了清晨的绚烂阳光和梅条柳枝的绿意，表现了春日的生机活力。 又如温庭筠《利州南渡》：“波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归。” 解舟离去的行客，柳下歇息的路人，诗人描写了渡头日暮的景物，自然清新。 二是柳的愁绪意象。柳树春天柳絮飘摇，让人徒增伤感，春去秋来，柳絮纷飞中又牵连出愁绪的婉转缱绻绵远，让人浮想联翩。初春凄冷，在看着随风飘摇的柳枝，让人顿生漂泊凌乱之感，凄苦之情溢于言表。 比如杜甫《哀江头》：“江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？” “细柳新蒲”本是美好充满生机的景象，这里诗人通过昔胜今衰的对比，表现了对国事衰败的哀伤。 刘长卿《新年作》中：“岭猿同旦暮，江柳共风烟。” 诗人被贬偏僻孤远之地，在新年的春风里，感叹只有猿鸣和江柳陪伴自己，心情抑郁黯然。 李清照在《永遇乐》中也表现过这样的感情：“落日溶金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？” 诗人借“染柳烟浓”之景，呈现出一副衰颓憔悴气象，以此来表现宋王朝的衰败。 三是柳的离别意象。柳的读音谐音“留”，因此我国古代历来就有借柳树来表达离愁别绪的常见意象。早在诗经中就有“昔我往矣，杨柳依依”，以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情，通过这样的描述来表达离别时的不舍。 “折柳”是汉族的习俗，唐代西安的灞陵桥，是人们到全国各地去离别长安的必经之地，而灞陵桥两岸又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，因此“灞陵桥”也常常暗示着离别。 最有名的的借柳表离别的唐诗是王维的《渭城曲》，他写道：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。” 这首诗中的柳，就直接被诗人用来表达了离别之情。 再比如柳永《雨霖铃》中写道：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。” 两岸的柳树衬托离别的情绪，令人不由伤感离别，表达了诗人同恋人分别时的依依不舍之情。 四是柳的富贵意象。唐代宫廷之中常常栽种柳树，因此柳树通常还代表着富贵人家的奢侈生活。 比如岑参《和贾至舍人早朝大明宫之作》中描写的场景：“花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未干。” 因唐代时宫内多种植花柳，诗人以自然景物衬托朝仪，凸显了朝仪的庄严威风，使全诗清新脱俗。 王维《洛阳女儿行》中也有类似的描写，不过不同的是，王维诗中提到的“柳”是为了讽刺： “画阁朱楼尽相望，红桃绿柳垂檐向。” 诗人通过对“洛阳女儿”的奢侈生活描写，讽刺那些封建官僚一朝得宠，身居高位，就纵情享乐的无耻行径。 五是柳的闺怨意象。在古代，杨树代表男人，柳树则常常表示女子，在诗词中尤其以宋词更甚，柳树常常是独守空房的妇人表达闺房哀怨或思念恋人的感情。 比如欧阳修的《蝶恋花》中描写的情景： “庭院深深深几许？杨柳堆烟,帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处,楼高不见章台路。” “章台”本是离别思念的典故，这里表现了深宅少妇伤春怀人的怨情。 再比如他的另一首《蝶恋花》：“几日行云何处去？忘了归来,不道春将暮。百草千花寒食路,香车系在谁家树？泪眼倚楼频独语。双燕来时,陌上相逢否？撩乱春愁如柳絮,依依梦里无寻处。” 独守空房的思妇泪眼朦胧，如柳絮般的思绪令人心痛。 宋词中借柳来表达感情的作品非常多，这与当时“词”这种文学形式的兴起密切相关，市民生活的丰富，使得抒发个人感情的作品增多。 六是柳的田园意象。柳树往往长在郊外溪边，因此对于古人来说，柳树常常带有闲适烂漫的田园生活的气息。尤其是久经官场沉浮的文人来说，更是一种心灵的慰藉和内心向往的生活。 比如韦应物的《东郊》中描写的景象：“杨柳散和风，青山澹吾虑。” 诗人清晨来到郊外，看到周围的景色顿觉神清气爽，最后直抒胸臆“终罢斯结庐，慕陶直可庶”。希望以后可以摆脱官职，过无忧无虑的田园生活。 中国古典诗词主要借助意象来表达情感，“柳”是唐诗宋词中最重要的意象之一。它的内涵及其丰富，无论是折柳表离别之情，还是表示春天的希望，都是诗人创作时的重要抒情工具，达到了主观感情与客观事物的高度统一。 参考文献 [1]蘅塘退士编，艳齐注释，《唐诗三百首》[M]，北京，中国民族大学出版社，2001 [2]上疆村民编，艳齐注释，《宋词三百首》[M]，北京，中国民族大学出版社，2001 [3]中国社会科学院语言研究所词典编辑部，《现代汉语词典》[J]，商务印书馆，2016 作者简介：刘森（1996-），女，山东济南人，青岛大学在读，2018级汉语言文学研究生，研究方向：汉语言文字学。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/2a25e41a3a68011ca300a6c30c2259010202f36c.html