浅论《裘力斯凯撒》中的凯撒形象及其意义

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浅论《裘力斯凯撒》中的凯撒形象及其意义

作者:陈茜

来源:《青年时代》2017年第11

要:在莎士比亚的《裘力斯凯撒》中,关于罗马政体的抉择,可以看到了凯撒所代表的君主制,贵族元老们坚持的共和制,以及民众背后的民主制之间的明争暗斗、激烈交锋。在这暗流涌动的王朝权力争斗中,莎士比亚借塑造一位近乎完美的凯撒形象,表达了他对君主制的支持与偏爱。

关键词:《裘力斯凯撒》;莎士比亚;裘力斯凯撒

裘力斯凯撒在历史上是罗马帝国的奠基者,故被一些历史学家称为是罗马帝国的无冕之王,有凯撒大帝之称。莎士比亚的戏剧《裘力斯凯撒》就是以凯撒被刺前后的历史为背景,并以其名作为戏剧的标题,那么莎士比亚笔下的凯撒是一个什么样的人物呢? 一、裘力斯凯撒是一位虽身有疾病但气魄宏伟的领袖形象

第一幕中凯斯卡说道,他在市场上倒了下来,嘴边冒着白沫,话都说不出来。勃鲁托斯说:他素来就有这种倒下去的毛病。而且从凯撒与安东尼的对话中,我们知道凯撒的一只耳朵是聋的。从中我们可以推断,凯撒应该身体患有多种疾病,而且病情十分严重,那么我们可以想象,即便是没有元老们的暗杀,恐怕凯撒也不会长寿。然而就是这样一位特殊的病人,他的身上却有着一种令人肃然起敬的精神。凯撒在剧中的台词并不多,但却十分的有力量,他说:神明显示这样的奇迹,是要叫怯懦的人知道惭愧;凯撒要是今天为了恐惧而躲在家里,他就是一头没有心的牲畜!他不惧怕危险,因为他相信自己可以战胜一切困难。 二、凱撒是一位充满智慧,但心胸太过宽阔的仁者形象

凯撒在与安东尼谈论凯歇斯时说道,那个凯歇斯有一张消瘦憔悴的脸;他用心思太多;这种人是危险的。真可谓是一眼识破凯歇斯的内心面目,而安东尼却认为凯歇斯是个高贵的罗马人,有着很好的天赋。在这里,莎士比亚用对比手法突显了凯撒的智慧。识人眼光,这是一个政治家必不可少的基本能力。莎士比亚的另一部悲剧作品《奥赛罗》中,如果将领奥赛罗能够早日识别他的旗手伊阿古的真面目,那么这段爱情悲剧很有可能就不会发生了。但是,凯撒一方面是个智者,另一方面,他也是个太过大意的仁者。凯撒对待勃鲁托斯有着不同于别的元老的特殊的情感,他感觉到了凯歇斯的心思,却忽略了勃鲁托斯内心的纠结与蠢蠢欲动。当早已精心策划好的元老们用刀子刺向凯撒时,凯撒说了他留在世上的最后一句话,勃鲁托斯,你也在内吗?那么倒下吧,凯撒!中国有句古话叫做,智者千虑,总有一疏。被信任的人背叛,这是凯撒万万没有料到的。不仅是凯撒,这也是我们大多数人类共有的心理弱点,即不对信任的人设置心理防线。从另一个侧面说,这也反映了凯撒不仅有作为一个政治家的成熟老练,还有对待朋友的信任与尊重。


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三、通过安东尼之口,塑造了一位全心为民,毫无私心的善者形象

凯撒虽然在第三幕第一场就被暗杀,但他的人物形象的塑造却并未就此止步。第三幕第二场中,安东尼在大市场上的演讲,可以说是把全剧的情感推向了最高峰,同时也给了我们更多的关于凯撒的信息。安东尼说道:他曾经带许多俘虏回到罗马来,他们的赎金都充实了公家的财库;穷苦的人哀哭的时候,凯撒曾经为他们流泪;卢柏克节那天,我三次献给他一顶王冠,他三次都拒绝了!安东尼还宣读了凯撒的遗嘱,凯撒留给每一位罗马市民一笔财产,并将台伯河的产业全部赠与罗马民众。连我读过之后,都被凯撒这种崇高的品格深深打动,更何况是当时的与之有切身利益的罗马民众。莎士比亚通过安东尼之口,来表现了一位热爱子民,毫无利己之心的具有高贵品格的伟大人物形象。 四、过于自信和骄傲的王者形象

莎士比亚笔下的凯撒,还有他过于自信和骄傲的一面。面对妻子的竭力恳求,和元老狄歇斯的奉承吹捧,凯撒选择了后者。唉!我的主,您的智慧被自信汩没了让我跪在地上,求求您答应了我吧,这是凯撒的妻子的劝语;这个梦完全解释错了;那明明是一个大吉大利之这表示伟大的罗马将要从您的身上吸取复活的新血,许多有地位的人都要来向您要求分到一点余泽。旁人的吹嘘奉承,加上自己的超乎寻常的自信,让凯撒彻底抛弃了理智和智慧。凯撒是比危险更危险的,我们是两头同日产生的雄狮,我却比它更大更凶。凯撒一定要出。凯撒认为自己的力量足以打败神明预示的危险,一方面显示了他敢于挑战神威,不屈服于命运;另一方面来看,此时的凯撒已经没有了刚入城时的谨慎、智慧,开始变得过于自信和骄傲起来。这是许多人常犯的错误,工作刚有起色时兢兢业业、小心谨慎,而后就慢慢变得肆无忌惮起来。凯撒的这一性格缺陷,被狄歇斯充分利用,他只用三言两语便将凯撒说服,使凯撒毅然地走出了家门,从而踏上了一条不归之路。从这一角度而言,凯撒被刺杀的悲剧命运,也是他的性格悲剧。

金无足赤,人无完人,莎士比亚笔下的凯撒形象并不是完美无缺的。但整体来说,瑕不掩瑜,凯撒仍然是一个内心正直,有着高尚品德的无冕之王。当然,我们知道,莎士比亚的深刻目的不仅仅在于刻画一个近乎完美的凯撒,因为凯撒的背后是君主制,赞美凯撒,就是歌颂君主制;刺杀凯撒,就意味着对君主制萌芽的禁锢与打压! 参考文献:

[1]··乌特琴柯.凯撒评传[M]王以铸译.上海:商务印书馆,2010. [2]裘克安.莎士比亚评介文集[M].上海:商务印书馆,2006.


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