原文： 我闻天道无亲，唯德是与。历观前代帝王，未有奢华而能长久者。汝当储后，若不上称天心，下合人意，何以承宗庙之重，居兆民之上？我昔日衣服，各留一物，时复看之，以自警戒。又拟分赐汝兄弟，恐汝以今日皇太子之心，忘昔时之事。故令高赐汝我旧所带刀子一枚，并菹酱一合。汝昔作上士时，所常食如此。若存忆前事，应知我心。（《隋书·文四子传》，《北史》七十一） 译文： 我听说上天不保佑亲近的人，只恩赐有德行的人。纵观历代帝王，没有追求奢侈豪华而能长久享有天下的。你作为接班人，如果不上顺天意，下合民心，怎么担当祖宗重托，作为百姓的君王？我从前的衣服，每种各保存一件，你要常常观看，用来自我告诫。有打算分别赏赐你的兄弟们，又担心你现在作为皇太子的心，忘记了从前的事情。所以让高 赐给你我从前所佩戴的刀子一把，以及一盒菹酱（一种食物）。你当年担任上士，经常吃的就是它。如果你还记得从前的事情，就应该明白了我的心。 1.杨坚的良苦用心，就是担心儿子“奢华”，而不能使其统治长久维持。“历观前代帝王”这一道理是为历史所证明了的，有前车之鉴。 2.旧时衣物服饰、刀子、范酱等，这是“实物教育”，时时使太子想起父王的教诲、自己过去艰苦的生活，以引为警戒，最具体，更能激发人。 郑子产有疾，谓子大叔曰：“我死，子必为政。唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉；水懦弱，民玾而玩之，则多死焉，故宽难。”疾数月而卒。 大叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取人于**之泽。大叔悔之，曰：“吾早从夫子。不及此。”兴徒兵以攻**之盗，尽杀之。盗少止。 仲尼曰：“善哉！政宽则民慢，慢则纠之以猛。猛则民残，残则施以之宽。宽以济猛，宽以济宽，政是以和。” 郑国子产得了病。（他）对子太叔说：“我死（以后），您必定执政。只有道德高尚的人能够用宽厚的政策使民众服从，其次（的政策）没有比严厉更有效的了。比如烈火，民众望见就害怕它，所以很少死（在其中）的。水柔弱，民众亲近它并和它嬉戏，就会有很多死（在其中）的，所以宽厚的政策很难实施。”子产病了几个月后就死去了。太叔执政，不忍心采用严厉的政策而用宽厚的政策。郑国于是出现很多盗寇，他们在萑苻湖畔招集人手。太叔后悔了，说：“我早听从夫子的话，不会到这种地步。”于是发步兵去攻击萑苻的盗寇，将他们全部杀灭，盗寇才稍微被遏止。孔子说：“好啊！政策宽厚民众就怠慢，民众怠慢就用严厉的政策来纠正。政策严厉民众就会受伤害，民众受伤害了就施与他们宽厚的政策。用宽厚的政策来调和严厉的政策，又用严厉的政策来补充宽厚的政策，政事因此而调和。 【阅读训练】 1．解释： （1）服 （2）鲜 （3）焉 （4）则 （5）此 （6）少 2．翻译： （1）太叔为政，不忍猛而宽。 1 （2）宽以济猛，猛以济宽，政是以和。 3．文末孔子称赞太叔的话说明了什么道理？ 【参考答案】 1．（1）使……服从 （2）很少 （3）于此，这里指“在火里” （4）所以（5）这个地步 （6）稍稍 3．说明为政者要宽严相辅而行，国家才能长治久安。 李寄① 东越闽中有庸岭②，高数十里。其西北隰中有大蛇③，长七八丈，大十馀围④，土俗常惧⑤。东治都尉及属城长吏⑥，多有死者。祭以牛羊，故不得祸。或与人梦，或下谕巫祝⑦，欲得啖童女年十二三者⑧。都尉令长⑨，并共患之。然气厉不息⑩。共请求人家生婢子（11），兼有罪家女养之。至八月朝祭（12），送蛇穴口。蛇出，吞啮之（13）。累年如此，已用九女。 注释： （1）本篇写少女李寄斩蛇除害的故事。用反衬手法，写出了李寄非凡的勇敢和机智。 （2）东越：汉初小国。在今浙江东南及福建一带。闽中：郡名。庸岭：山名。在今福建邵武县。 （3）隰（xí）：低湿之地。 （4）围：计量圆周的长度单位，旧说尺寸长短不一。 （5）土俗：当地风俗。此指当地百姓。 （6）东治：据《晋书·地理志》“建安郡”下注，“东治”当作“东冶”。东越国都，在今福建福州市。都尉：郡之军事长官。属城长吏：所属县城的长官。长吏，地位较高的县吏。《汉书·百官公卿表》：县令、长“皆有丞、尉，秩四百石至二百石，是为长吏”。 （7）下谕：下令，晓谕。巫祝：古代以歌舞娱神、与神交通的人。 （8）啖（dàn淡）：吃。 （9）令长：皆县官，万户以上的大县为令，万户以下的为长。 （10）气厉不息：指大蛇气焰凶猛，为害不止 （11）家生婢子：即“家生婢”，奴婢生的女儿。 （12）朝（zhāo召）：初一日。 （13）啮（niè聂）：咬。 本文描写穷苦少女李寄斩蛇除害的事迹，热情赞颂其不畏凶暴，敢于斗争、善于斗争的大智大勇，同时也暴露了封建官吏的懦怯无能、草菅人命。 《李寄》参考译文： 东越国闽中郡有座庸岭，高几十里。庸岭西北的山洞中有一条大蛇，长七八丈，大十多围，当地人时常担惊受怕。东冶的长官都尉和他所管辖的各县城行政长官，多有（被大蛇）咬死的。用牛羊祭祀，仍旧不能制止（大蛇的）危害。（大蛇）有时给人托梦，有时告诉巫、祝，要吃十二三岁的童女。郡、县的长官都为这事担忧。只是大蛇（仍然）无休止地肆虐逞凶。他们一同寻求人家奴婢所生的女孩子，连同罪犯人家的女孩子养着。到了八月初一祭祀，（把童女）送到蛇洞口，蛇就出来吞吃童女。多年这样，已经用了九个童女。 2 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/2d26662d0066f5335b812105.html