寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。 出自唐代李益的《春夜闻笛》寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。 赏析此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁，而是发迁客的归怨。 这首诗前二句写闻笛。 此时，春方至，山未青，夜犹寒，而军中有人吹笛，仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地，风光恰似塞外。 这笛声，这情景，激动士卒的乡愁，更摧折着迁客，不禁悲伤流泪，渴望立即飞回北方中原的家乡。 于是，诗人想起那大雁北归的传说。 每年秋天，大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬。 来年春天便飞回北方。 后二句即用这个传说。 诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情，也极其羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由，所以说不待天明尽北飞。 与大雁相比，迁客却即使等到了春天，仍然不能北归。 这里蕴含着遗憾和怨望：迁客的春光──朝廷的恩赦，还没有随着大自然的春季一同来到。 诗人以恍惚北方边塞情调，实写南谪迁客的怨望，起兴别致有味；又借大雁春来北飞，比托迁客欲归不得，寄喻得体，手法委婉，颇有新意。 而全诗构思巧妙，感情复杂，形象跳跃，针线致密。 题曰春夜闻笛，前二句却似乎在写春尚未归，所以有人吹笛唤春归，而迁客不胜其悲；后二句一转，用回雁峰传说，想象笛声将春天唤来，一夜之间，大雁都北飞了。 这一切都为笛声所诱发，而春和夜是兴寄所在，象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。 在前、后二句之间，从眼前景物到想象传说，从现实到希望，从寒山笛声到迁客，到洞庭群雁夜飞，在这一系列具体形象的叠现之中，动人地表现出诗人复杂的思想感情。 它以人唤春归始，而以雁尽北飞结，人留雁归，春到大地而不暖人间，有不尽的怨望，含难言的惆怅。 王之涣《凉州词》云：羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。 这是盛唐边塞诗的豪迈气概。 李益这首诗的主题思想其实相同，不过是说春风不到江南来。 所以情调略似盛唐边塞诗，但它多怨叹之情而少豪迈之气，情调逊于王诗。 然而委婉曲折之情，亦别具风致。 这正是中唐诗歌的时代特点。 参考资料：、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，非等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，： ：、萧涤 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/2d2ef9e52f3f5727a5e9856a561252d380eb2093.html