儒林人物之十三：庄征君与虞博士 庄征君与虞博士是《儒林外史》诸贤人中的至贤之人。杜少卿平居豪举，接待四方 宾客，上门来的既然鱼龙混杂，对杜少卿本人的许多事迹也就存在不少异议。而对庄征 君与虞博士，却很难找出其行事不妥之处，至少我找不出来。此二人，一为高士楷模， 一为真儒表率。 庄征君名尚志，字绍光，是南京累代的读书人家。征君者，曾经征辟而不就之隐士 之谓也，是尊称。庄征君是神童，十一二岁就会做一篇七千字的赋，闻名天下。不到四 十岁已名满一时，他却 闭户著书，不肯妄交一人”。有客至，听见是杜少卿、迟衡山两 位，才肯出来相见。就连虞博士赴任南京，慕名来访，也吃了闭门羹。理由是： 谢绝了这些冠盖，他虽是小官，也懒和他相见。 才去回拜，结果一见如故。 为性命之交。 恬适的确是庄征君最大的特色。庄征君是隐士，有林下之清逸俊朗，却无竹林隐士 常见的狂放不羁。他不弃尘世，而是在纷攘红尘中举措有度，从容不迫，成功地固守着 自己的一方净土。所以他受朝廷征辟，进京前和妻子说： 我们与山林隐逸不同，既然 奉旨召我，君臣之礼是傲不得的。 ”但同时又说： 你但放心，我就回来，断不为老莱子 之妻所笑。”庄征君面君，天子问政，正欲奏对，头顶一点钻心疼痛，着实难忍，只好 恳请细思之后再为启奏。回到下处看时，头巾里一只蝎子。次日焚香卜筮，卦辞乃是 天 山遁”。庄征君知 我道不行”，把教养的事细细做了十策，又写了一道求赐还山的本， 呈递上去。朝中权臣托人捎话，欲将其 收之门墙，以为桃李”，庄征君的婉拒之辞不卑 ”太保碰了个软钉子，隔天便以法度 不亢，最见其人品格： 世无孔子，不当在弟子之列。况太保公屡主礼闱，翰苑门生不 知多少，何取晚生这一个野人？这就不敢领教了。 为词，教皇帝准了庄征君的还山奏本。朝政这个局面，是庄征君意料之中的，所以辞得 那样干脆。其实蝎子也好，卦辞也罢，都不过是吴敬梓先生替嘉靖帝（书中假说是他） 留个面子而已。 不过在书中，嘉靖把玄武湖赐给庄征君 著书立说，鼓吹休明”，倒是做了件好事。 虞博士爱庄征君的恬适，庄征君爱虞博士的浑雅，两人结 我因 ”待到杜少卿解释了虞博士的为人，他 玄武湖中有五座大洲， 四座洲贮了图籍，中间洲上一所大花园，赐予庄征君住，有几 十间房子。园里合抱的老树，梅花、桃、李、芭蕉、桂、菊，四时不断的花。又有一园 的竹子，有数万竿。园内轩窗四启，看着湖光山色，真如仙境。门口系了一只船，要往 那边，在湖里渡了过去。若把这船收过，那边飞也飞不过来。 ”庄征君就住在这花园里, ，叫娘子坐在旁边念 同娘子凭栏看水。闲着无事，斟酌一尊酒，把杜少卿做的《诗说》 用最平实的语言在书中为我们实现了一次。 同好之人。 庄征君是高士楷模 一一多少是理想世界的楷模；虞博士则是截然不同的路数，在俗 世中为我们确立了一个真儒的表率，一个凡人更可学的表率 与她听。念到有趣处，吃一大杯，彼此大笑 一一中华文士的一个千古梦想，吴敬梓先生 就这样尽管只是在书中，也让我们有短暂的 满足，不敢再多求了。每次读到这里，移居玄武湖这几段文字我总会回头再看一遍，不 知有无虞博士生在 极出人文的地方”常熟，名育德，字果行。虞母梦文昌帝君而有娠，名 字源于《易经》的 君子以果行育德”，梦中文昌亲递纸条上所写。虞博士生而夙惠，长 而循礼，无论是自己学诗文、做举业，还是坐馆授徒，都认认真真，踏踏实实，无处不 合圣人教诲。虞博士不肯走捷径，勤勤恳恳读书应试，不中亦不狷狂，依旧安安心心地 教馆，安贫乐道，宁心守节。五十岁上中了进士，同年的众人，也有五十岁的，也有六 十岁的，履历上都不开实际年纪，只有他写的是实在年庚。本来该做翰林的，天子嫌他 老，让他去做一个闲官，补了南京国子监博士 （所以称为虞博士），虞博士依旧欢喜： 南 京好地方，有山有水，又和我家乡相近。我此番去，把妻儿老小接在一处，团圜着，强 如做个穷翰林。”国子监博士亦是穷官，且没有翰林体面，然而虞博士不以这些为意， 是他的本心。正如杜少卿跟庄征君介绍的： 这人大是不同，不但无学博气，尤其无进 士气。他襟怀冲淡，上而伯夷、柳下惠，下而陶靖节一流人物。 ” 虞博士为人行事，不仅冲淡，且多德行。无论是做官之前替看葬坟真心实意，替人 葬父慷慨解囊，还是做官后教化学中弟子， 为蒙冤者伸冤辩白，为不端者全其廉耻之心， 还是善待家仆，不计较其势利之心，在虞博士，做起来都那么自自然然。武正字境界不 够，为虞博士有所不甘，而杜少卿却能理解，反复地说 ” 杜少卿自己做事也是这样，所以他是虞博士的知己。 效的是两句话，一句是优伶鲍文卿拒贿时说的 《儒林》中我以为最有振聋发聩之 自己知道是个穷命，须是骨头里挣出来 这也是老人家常有的事”，这 些做奴才的有什么良心！但老人家两次赏他银子，并不是有心要人说好，所以难得。的钱才做得肉”；另一句就是虞博士坐馆的东家祁太爷赞他做事有阴德，虞博士说： 阴 骘就像耳朵里响，只是自己晓得，别人不晓得。而今这事老伯已是知道了，哪里还是阴 德？ ”都是很平实的话，然而都是做人做到那样的境界才说得出来的。 虞博士在南京主持一方学宫，主祭泰伯大典，身体力行，为人表率，其教化功绩， 正如杜少卿的表亲余氏兄弟激愤于五河县的势利熏心时所言： 我们县里，礼义廉耻一 总都灭绝了！也因学宫里没有个好官，若是放在南京虞博士那里，这样事如何行的 去！”看虞博士那般举动，他也不要禁止人怎样，只是被了他的德化，那非礼之事，人 自然不能行出来。”虞博士后来升迁到浙江，临行前诸贤人在庄濯江家设重阳登高会为 其饯别，出发之日杜少卿送在船上，不胜惜别之情。虞博士恳言道： 少卿，我不瞒你 说，我本赤贫之士，在南京来做了六七年博士，每年积几两俸金，只挣了三十担米的一 块田。我此番去，或是部郎，或是州县，我多则做三年，少则做两年，再积些俸银，添 得二十担米，每年养着我夫妻两个不得饿死，就罢了。子孙们的事，我也不去管他。现 今小儿读书之余，我教他学个医，可以糊口，我要做这官怎的？ 卿回家将这些话告诉余大先生，余大先生叹道： 们他日出身皆当以此公为法。”信然！ 虞博士浑雅淡定，但绝非一味的浑和。学中弟子储信、伊昭向虞博士进杜少卿的谗 言，虞博士正色道： 虞博士的地方。 这倒不然。他的才名，是人人知道的，做出来的诗文，人无有不 ”浑雅之中偶露峥嵘之处，是我最喜欢 服。每常人在我这里托他做诗，我还沾他的光。 ”两人洒泪分手，杜少 难进易退，真乃天怀淡定之君子。我 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/2d4e678ef21dc281e53a580216fc700aba685227.html