汉乐府特色
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汉乐府特色 汉乐府民歌最大、最基本的艺术特色是它的叙事性。这一特色是由它的“缘事而发”的内容所决定的。它的高度的艺术性主要表现在： (一)通过人物的语言和行动来表现人物性格。有的采用对话的形式，如《陌上桑》中罗敷和使君的对话，《东门行》中那个妻子和丈夫的对话，都能表现出人物机智、勇敢、善良等各自不同的性格。对话外，也有采用独白的，往往用第一人称让人物直接向读者倾诉，如《孤儿行》、《白头吟》、《上邪》等。 (二)语言的朴素自然而带感情。汉乐府民歌的语言一般都是口语化的，同时还饱含着感情，饱含着人民的爱憎，即使是叙事诗，也是叙事与抒情相结合，因而具有强烈的感染力。故应麟说：“汉乐府歌谣，采摭闾净，非由润色；然而质而不俚，浅而能深，近而能远，天下至文，靡以过之!” (三)形式的自由和多样。汉乐府民歌没有固定的章法、句法，长短随意，整散不拘，由于两汉时代紧接先秦，其中虽有少数作品还沿用着《诗经》古老的四言体，如《公无渡河》、《善哉行》等， (四)浪漫主义的色彩。汉乐府民歌多数是现实主义的精确描绘，但也有一些作品具有不同程度的浪漫主义色彩，运用了浪漫主义的表现手法。如抒情小诗《上邪》 所有这些丰富奇特的幻想，更显示了作品的浪漫主义的特色。陈本礼《汉诗统笺》评《铙歌十八曲》说：“其造语之精，用意之奇，有出于三百、楚骚之外者。奇则异想天开，巧则神工鬼斧。”其实，并不只是《铙歌》。 汉乐府的影响 1、奠定中国古代叙事诗的基础 中国诗歌一开始，抒情诗就占压倒优势。《诗经》中仅有几首叙事诗（如《七月》、《东山》《氓》），大多是抒情诗，且多用重章叠唱的形式。现存的汉乐府诗，约有三分之一为叙事性作品。如《东门行》，又如《十五从军征》，中等和长篇的叙事诗，如《陌上桑》、《孔雀东南飞》，则有更多的描绘和情节的展开、矛盾冲突的起伏。完全有理由说，中国古代的叙事诗，是在汉乐府民歌的基础上发展起来的。后代的叙事诗，在体裁分类上，一般都归附于乐府体。许多名篇，直接以“歌”、“行”为名。 2、汉乐府诗开创了新的诗体 汉乐府诗开创了新的诗体——杂言体和五言体。乐府诗中的《江南》、《十五从军征》等是整齐的五言诗。一般认为这两首诗是西汉时的作品。到了东汉，乐府诗中的五言诗越来越多，艺术性也日臻完美。而且和文人五言诗互相影响，共同促进。在汉代乐府民歌中和文人创作中孕育成熟的五言诗体，此后成为魏晋南北朝诗歌的主要形式。 南朝乐府民歌 南朝乐府民歌的基本特点 其一，它所表现的爱情，几乎完全是浪漫色彩的，而极少有伦理因素的考虑。 其二，从表现的情绪来说，南朝民歌中欢娱之辞所占比例很小，其基调是哀伤的。其实不仅民歌，整个魏晋南北朝文学，都是以悲哀为主导的。 其三，南北朝民歌语言出语天然，明朗而巧妙。大量运用双关隐语，是南朝民歌的一大特点。 其四，南朝民歌的形式，以五言四句为主，约占总数的三分之二。其余的四言及杂言体诗，篇幅也很短小。短小的篇幅对形成明快的诗风，具有关键的意义，南朝民歌中占主导的五言四句的格式，对五言绝句的形成，也起了极大的作用。 南朝民歌的影响 南朝民歌的影响是十分深远的。以前在汉乐府民歌的基础上，在建安时代兴起了中国古代文人诗的第一次高潮。而此后，魏、晋乐府停止了对民歌的采集，文人诗也一步一步雅化。雅化也是一种发展途径，提供了许多新的东西，但也带来了文辞的艰深奥涩、繁复芜杂，音乐感的破坏等等弊病。而南朝民歌的兴起及其在上层的流播，再度把新鲜的血液输入到文人创作中。于是从鲍照到齐梁的文人诗，雅俗结合渐渐成为主导的方向，从而改变了面貌。另外，前面说过，南朝民歌与宫体诗的兴起也有直接关系。 唐代以后，南朝民歌继续影响着文人的创作。最显著的例子是李白。他的很多短诗，以语言清新自然见长，就是学习南朝民歌的收益。直到清代为止，历代文人模拟南朝民歌的现象，始终没有断绝过。 北朝乐府民歌 北朝乐府民歌的内容特点 北魏乐府沿袭汉代制度，采诗以观政教得失。 其一，抒写战争的酷烈，社会离乱，家庭的离析，是北歌的一个重要内容。 其二，对于社会的贫富对立，北歌亦有所反映。 其三，北歌反映最多的，是北方民族的人文风俗，性格气质以及北地风光。 三、北朝乐府民歌的艺术风格 直抒胸臆，气盛词直，是北朝乐府民歌的最大特点。古朴自然，气象苍莽，是北朝乐府民歌的又一特点。 将北朝民歌与南朝民歌相比较，可以大略概括如下：在感情表现上，北朝民歌以直率粗犷为特征，少有南方民歌那种婉转缠绵的情调；在语言风格上，北朝民歌以质朴刚健、富于力度见长，没有南方民歌那样华美的文辞、精致的手法，更不用双关隐语的技巧。在诗歌形式上，也以五言四句占优势，约为百分之六十。其余多为整齐的七言、四言诗，杂言体较少。 所谓拗句，就是不依照一般平仄的句子。诗人对于拗句，往往用“救”。具体地说，就是一个句子该用平声的地方用了仄声，然后在本句或对句的适当位置，把该用仄声的字改用平声，以便补救。合起来叫做拗救。（仄仄平平平仄仄）的拗救：五律的平平平仄仄改为平平仄平仄，《咏怀古迹》（其五）的“伯仲之间见伊吕”， 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/2d4ff6d8fa0f76c66137ee06eff9aef8941e4894.html