特级教师陆波美文《境由心造》 境由心造 ——陆 波 素手为船桨，古琴为舟帆，泠泠七弦上，静听松风寒。 不惧铅华白发生，我奏《幽兰曲》随吟，听生命之大道自七弦琴上汩汩而来：境由心造，相由心生。 《心经》有云：智者调心不调境，愚者调境不调心。孟郊看世界是“出门即有碍，谁言天地宽”，于是便“肠中转愁盘”。白居易看世界是“明月清风自在怀”，于是便“怡然忘机，共君一醉一陶然”。东坡说“江城白酒三杯酽，野老苍颜一笑温” ，我也想怀揣初心和生命最初的本真，用一颗孩童的、诗意的心打量这个世界，于琴声中安享岁月静好。 素手抚琴，可以养性情，涤繁襟，释躁心；纤手弄琴，可以让我在众人熙熙的世界依旧“沌沌兮婴儿之未孩”；巧手拨琴，任这个世界如何风云变幻，在琴声予我的幽境里，与浅滩芦花般的柔美缓缓相拥。 琴为心声，境由心造。 外婆老屋前的那片松林是弄琴的绝佳之处，秋晚日出时分，我时常会把我的古琴搬到松林的小径上摆弄，微风来，松林也飒然作响，松风声每每让我想起嵇康所作的古琴曲《风入松》，那是我望尘莫及的境界，“虽不能至，但心向往之”。这曲子又总能让我想起那首凄婉欲绝的二胡曲《二泉映月》，想起行走在苦难却仍不忘在心中修篱种菊的盲人阿炳，即使苦难无情扼住了命运的咽喉，即使世界在眸中降临黑色的诗篇，即使命运给阿炳关上了光明那扇门，阿炳也要在自己狭窄的音乐世界推开两扇窗，二泉和三弦天衣无缝，于是青天碧落下，亦有阴晴；苍茫月色下，亦有诗心。外物的繁华和苦难打不破心境的高洁与无暇，当生命行将停止，阿炳留下的《二泉映月》一如舍利。 相由心生，境由心造。 是麻子憎厌的脸，还是伊豆迷人的酒窝？林徽因告诉我们答案：“即使处于车水马龙的闹市，也要在心中修篱种菊。” 不同的人，有不同的人生观，《典义》里说：“落花无言，人淡如菊”，便是一种清宁，一种自守，我也想拥有这样的心境，于琴声里坚守神圣的寂寞之境，琴为心声，境由心造，如果可以，愿“岩前挂杖看云起，松下横琴待鹤归”，看这“桃花流水杳然去，别有天地非人间。” 境由心造，相由心生。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/2f4388525bfafab069dc5022aaea998fcc2240c8.html