如何运用“仁”的思想构建和谐社会 仁，它的本质就是爱人，然而该如何做到仁，就不得不提一下阳货篇中子张问孔子，仁是什么，孔子说当今社会能做到五种事情的就是仁。子张深问那究竟是哪五件事情，曰：恭，宽，信，敏，惠。恭则不侮，宽则得众，信则任人焉，敏则有功，惠则足以使人。 这句话我是这么理解的，庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。”以恭，宽，信，敏，惠为仁的重要内容，这是孔子论仁最直接，最明确的一次。当然，我觉得仁并不是当且仅当做到这五项就能称之为仁。 我认为孔子的仁的归宿是建立一个理想的社会，他提出仁，宣传仁，都是为了用仁来稳定社会秩序，构建一个和谐的社会。《论语·学而》记：“礼之用，和为贵，先王之道，斯为美。”这就说出了要用仁来达到和的程度，就是要用仁德稳定社会秩序，从而达到社会和谐，国家长治久安，正是因为这样的一个思想，儒家思想被历代的统治者所沿用。 即使是2000多年之后的今天，儒家思想对我们也起着重要的作用。 首先，对父母要忠孝恭敬。家庭是组成一个社会的单位，人们常说，一屋不扫何以扫天下。家里的事情如果不能稳定下来，如何能构建一个理想的社会，只有在家中调和了矛盾，稳定了秩序，才能推向国家社会。儿女对父母尊敬，父母之间相互谅解，内部团结稳定了才能更好的去进一步的发展。 其次对同学对朋友要和睦信义。这是协调矛盾，调整关系的一个主要办法。孔子说过“里仁为美。择不处仁，焉得知”，在选择仁人相处的时候，自己也必须要经常审视自己，让自己逐渐向仁发展而去。 人与人之间的交往始于家庭,父母和兄弟姐妹是人天然的交往对象,而后是经常来往的亲戚朋友,最后就是在特定场合偶然接触到的陌生人，所以人对自己的父母的爱和对亲戚朋友的爱就不可能等量齐观，同理，对亲戚朋友的爱也就不可能和对陌生人的爱等量齐观，人爱自己亲近的人胜于爱关系疏远的人。这是人的天性，也是自然而然的事，所以孔子认为对父母是孝、对朋友是信、对路人是让。通过不同的方式来表达不同层次的爱。也只有用不同的方式来表达不同程度的爱，才能处理好不同层次的关系，达到家庭和睦，朋友信任，社会团结，公共场所有序的和谐局面。所以我们要构建和谐社会，首先要从自身开始，处理好我们身边的各种关系。这是构建和谐社会对我们个人所提出的要求。如果我们和自己身边的人亲人和朋友都无法和谐相处，却高谈构建和谐社会，那就是叶公好龙，自欺欺人。 究其最终，做到恭，宽，信，敏，惠，对父母长辈忠孝恭敬，对朋友同学和睦信义，从而提高自己自身的素质，从单个的社会成员出发，只有社会的每个成员，每个家庭，每个团体，每个公共场所都稳定和谐，才有可以能构建一个和谐的社会，否则，构建和谐社会就无从谈起。而孔子的仁学，就给我们提供了构建和谐社会宝贵的思想资源和切实可行的方法。个人只有怀有一颗仁爱之心，才能做到爱人，做到理解尊重他人。人们在相处的过程中，只有将心比心，推己及人，才能有一个皆大欢喜的结局。 所以在我们构建和谐社会的时候，要借鉴和学习孔子的仁学思想，将仁学思想转化为我们做事的基本方法和策略，做到每个组成社会的细胞都能树立仁的理念，这样才能更好的构建一个和谐稳定的幸福社会。 参考文献：论孔子仁学及其对构建和谐社会的现实意义 巴文泽 131601147 财传一班 凌利豪 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/2ffa40f86bec0975f565e223.html