日本文明是中华文明的次生文明观点辨析中外文明史 一口气读了大半本《菊与刀》，一股清新的气息扑面而来，所谓经典大概就是这样，虽然是写在70多年前的书，但今天来读仍然像是昨天刚写出来的。 一、日本人的核心价值是“忠孝” 西方人的核心价值是“美德”，基督教文化会具体的规定人的思想，对待每一件事物的具体态度，比如：女人、战争、财富等等，《培根论人生》、《爱默生随笔》、《查拉图斯特拉如是说》都是如此，《查拉图斯特拉如是说》甚至有90多条对待事物的态度。跟西方人不同，“美德”在日本人的价值体系里面不占重要地位，甚至地位极其低下。而在中国人的价值体系里面，情况又有不同，中国古代文化的"德"是指君王的修养，没有"美德"的意思，"仁者"是儒家文化的核心，“美德"在中国价值体系里面，同样是几乎没有地位，但儒家文化相对次要的“忠孝”在日本文化达到了至高无上的地位。 二、日本人的“报恩”思想。 “报恩”思想是“忠”的具体形式。对日本人来说，施恩不是美德，报恩才是。只有父母、天皇、上级才是正当的“施恩”对象，接受了陌生人的恩惠被认为是人生不可接受的耻辱，而且，所谓“恩”是无法回报的，尽管竭尽一生也不过报答了万分之一的恩情而已，在这种情况下，日本人自然没有余力去报答陌生人。由此 可见，“报恩”只不过是“忠”的更具体的形式。 三、日本社会的等级制度。 日本家庭内都有森严的等级制度：父亲>长子>母亲>弟弟>姐妹。日本社会团体也有严格的等级制度，早一年的学生也被新生称为“前辈”，享有更高地位。依靠这种等级制度以及背后的武力维护，日本社会维持了明治维新之前200多年的和平。日本人应该是热爱这种社会秩序、热爱社会安定的，日本人讨厌变革、讨厌秩序被打破。即使在这种等级制度下，日本人活得很压抑。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/3035ee22fc00bed5b9f3f90f76c66137ef064f77.html