什么是良好的教育

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什么是良好的教育(美文欣赏)

肖川

1、在我能想到的最重要、最有价值的事情,莫过于受到良好的教育。因为,只有良好教育才能使我们秉有渊深的知识、清明的才智、通达的性情、宽广的胸怀和高贵的教养。

这一段道出了肖川老师对良好教育的渴求和良好教育的重要性。

2、理想高于且先于现实而存在的。没有对于什么是良好教育的理想,没有某种关于受教育的人的理想,我们就无法从事教育教育正是牵涉于理想与现实之间的、具有鲜明的价值指向的潜能的唤醒,浸淫于“文化—心理”之间的精神创生。真正的教育使得一个人易于领导与合作,而难以奴役和盘剥。

教育问题归根结底是哲学本身的问题。如今我们学校教育走出来的学生,他们的心中还存有理想吗?他们的头脑还会苦苦思索吗?他们的心中还存有敬畏吗?今天我们所谓的好的学校,给予学生究竟是一种怎样的教育?真正的教育工作者必然易于领导与合作而难以奴役和盘剥。“培养一个好的‘臣民’不难,而培养一个优秀的‘公民’却不那么容易,‘臣民’和‘公民’是两个截然不同的概念。”

3、那么,什么是良好的教育呢?也许我们很难给予它一个周全的描述,但我们可以肯定地说:如果一个人从来没有感受过人性光辉的沐浴,从来没有走进过一个丰富而美好的精神世界;如果从来没有读到过一本令他(她)激动不已百读不厌的读物,从来没有苦苦地思索过某一个问题;如果从来没有一个令他(她)乐此不疲、废寝忘食的活动领域,从来没有过一次刻骨铭心的经历和体验;如果从来没有自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏,从来没有对人类创造的灿烂文化发出过由衷的赞叹……那么,他(她)就没有受到过真正的、良好的教育

加尔布雷斯在他所著《好社会》一书中说到,在当今世界上,没有任何一国受过良好教育的人民是贫穷的,也没有任何一国愚昧无知的人民是不贫穷的。在民智开启的地方,经济发展自然水到渠成。

4、对于所有头脑和心地都很正直的人们,大概都不难达成这样的共识:不论是家人之间的纯美的至爱亲情,还是亲朋故友之间诚挚的友谊;也不论是师生之间的倾情给予,还是


陌生人之间默默无言的相互关爱,都能给我们的心灵以温馨的慰藉,给平淡的日子以清新明丽的感动。教育中,如果我们能用心去营造一种充满真情与关爱的氛围,良好的教育就有了最切实的保障。

学生的成长需要温暖的关爱,学生的成人需要温暖的引导,学生的成才需要温暖的培育。学生处于成长期,学习压力大,心理敏感脆弱。甚至极个别的学生,竟然会因为不足轻重的原因走上不归路。我们教育者需要一个更细致更温暖的心。把握合适的契机,对学生进行生命态度教育、磨砺教育、抗挫折教育、自立自强教育;采用恰当的方式,在学生成长过程中给予更多的引导,成为学生的倾听者和知心朋友。

5、而“凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧,都不能充分地或自由地发展。”没有任何真正的教育是可以建立在轻蔑与敌视之上的,也没有任何一种真正的教育可以依靠惩罚与制裁来实现。真正的教育只能建立在尊重与信任的基础上,建立在宽容与乐观的期待上。真正的教育存在于人与人心灵距离最短的时刻,存在于无言的感动之中。让年青一代在人性的光辉里,拥有一个关怀的人生,这应是良好教育努力达成的一个目的。

良好的教育者必然爱学生。“没有任何真正的教育是可以建立在轻蔑与敌视之上的,没有任何一种真正的教育可以依靠惩罚与制裁来实现。良好的教育不该有机械的、残酷的、损害学生身心的惩罚。

6、书籍是人类文明不灭的火种,人类走向光明与真实境界的灯烛。“没有一艘船象一本书/也没有一匹骏马/能象一页跳跃的诗行/把人带向远方“(狄金森)。正如苏霍姆林斯基所告诫我们的:“启发智慧和鼓舞人心的书往往决定一个人的前途。学校首先是书籍。”在书籍中,智慧老人展示给我们的是历史的镜鉴、生命的律则和文明战胜野蛮的曲折。人是理性的动物。“未经审察的人生是没有价值的”(苏格拉底),你真正的生命是你的思想。对某一问题不倦的探究,是个体成长所必经的心路历程,也只有在理性的基础上才能确立自主的尊严。

7、如果成长中青少年没有对某一项活动较为持久的投入和倾注,如果对一切都只是浅表性的接触,那么,心灵的疆域就不能得以拓展,也不能生发出良好的责任意识和责任能力。中国古训中有所谓“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,“纸上得来终觉浅,心中悟出始


知深”,前者强调的是活动、实践、躬行对于知识的领会与掌握的意义;后者强调的是“悟”即个体经验的激活在理解、吸收、建构和掌握知识过程意义。没有比较丰富、深刻的体验来积淀形成一定的经验背景,悟就不易甚至不能不产生。因为理解活动并非某种纯粹的智力活动,而是人的整个生存活动的一部分。

8、大自然的奇妙景观,不仅给人们以美的陶冶,也给人们以智慧的启迪,“千江有水千江月,万里无云万里天”,即是普普通通的一片树叶,平平淡淡的一方晴空,一场罕见的瑞雪,一次壮观的海潮,都能给予我们以绵密的哲学理趣、迷人的艺术灵光。让孩子们领略到自然界的多样与和谐,并由此产生惊异感,从而增进人与自然之间的亲和与交融,这是完教育的不可或缺的要素。

这以上几段中,肖川老师认为,良好的教育需要我们“用心去营造一种充满真情与关爱的氛围”;良好的教育需要我们“让年青一代在人性的光辉里,拥有一个关怀的人生”;良好的教育需要让青少年获得“启发智慧和鼓舞人心的书”,引发他们“对某一问题不倦的探究”;良好的教育需要让青少年“对某一项活动较为持久的投入和倾注”,从中获得“比较丰富、深刻的体验”产生感悟;良好的教育还需要“让孩子们领略到自然界的多样与和谐,并由此产生惊异感,从而增进人与自然之间的亲和与交融”。当然,良好的教育肯定不止于此,肖川老师自己也说“我们很难给予它一个周全的描述”。但这五个方面,确实是良好教育所需要做到的最根本、最基础的内容。

9教育是文化传递与文化传播过程。文化是人类本质力量的确证与表征。在宇宙学的参考日历上,人类出现至今的这段时间还不到一天的一千四百四十分之一。然而,就在这段似乎微不足道的时间内,人类创造了繁荣、灿烂、富丽的物质文化,纵横交织、井然有序的制度文化,千姿百态、深邃精湛、幽邈纤细、意蕴丰赡的精神文化。作为人类的一员,是值得我们每一个人为之自豪的。这种自豪感是参与分享人类精神财富和进行新的创造的强大动力。

10真正幸福的人,是过着值得尊敬和真正人的生活的人,是精神上和物质上都很富有的人,“富有的人同时就是需要有完整的人的生命表现的人。”(马克思)学会过美好的生


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