《烛之武退秦师》课后练习 一、基础考查 1．下列各句加点字读音有误的一组是( ) A．氾南(Fàn) 失其所与(yù) 亡郑以陪邻(péi) 舍郑(shě) ．．．．B．缒(zhuì) 佚之狐(yì) 焦、瑕(xiá) 秦伯说(yuè) ．．．．C．共其乏困(ɡōnɡ) 夫晋(fú) 朝济(zhāo jì) 杞子(qǐ) ．．．．．D．逢孙(pánɡ) 以鄙远(bǐ) 阙秦(quē) 肆其西封(sì) ．．．．解析：选A。“与”读yǔ。 2．下列加点字的词释义全正确的一项是( ) A．晋军(军队)函陵 是(这是)寡人之过也共(共同)其乏困 朝济(渡河)而夕设版(修工事)焉 ．．．．．．B．贰(从属二主)于楚 辞(推辞)曰肆(扩张)其西封 东封(使……成为缰界)郑 ．．．．C．郑既(既然)知亡矣 许(答应)之因(依靠)人之力 行李(出门所带包裹)之往来 ．．．．．D．越(跨越)国 鄙(以……为边邑)远焉(哪里)用 何厌(讨厌)之有 ．．．．解析：选B。A项，军：驻扎；是：这；共：同“供”；版：筑土墙用的夹板。C项，既：已经；行李：出使的人。D项，厌：同“餍”，满足。 3．下列各句中加点字的用法与其它三项不同的一项是( ) A．秦伯说，与郑人盟 ．B．宋有富人，天雨墙坏 ．C．殚其地之出 ．D．晋军函陵 ．解析：选C。动词作名词。A、B、D三项都是名词作动词。 二、类文阅读。 阅读下面的文字，完成9～12题。 介之推不言禄 晋侯①赏从亡者。介之推②不言禄，禄亦弗及。 推曰：“献公③之子九人，唯君在矣。惠、怀无亲，外内弃之。天未绝晋，必将有主。主晋祀者，非君而谁？天实置之，而二三子④以为己力，不亦诬乎？窃人之财，犹谓之盗；况贪天之功，以为己力乎？下义其罪，上赏其奸，上下相蒙，难与处矣！” 其母曰：“盍亦求之。以死谁怼⑤！” 对曰：“尤而效之，罪又甚焉！且出怨言，不食其食。” 其母曰：“亦使知之，若何？” 对曰：“言，身之文也。身将隐，焉用文之？是求显也。” 其母曰：“能如是乎？与汝偕隐。”遂隐而死。 晋侯求之，不获，以绵上⑥为之田⑦。曰：“以志吾过，且旌善人。” (《左传·僖公二十四年》) 【注】 ①晋侯：指晋文公，即重耳。他逃亡在外，在秦国的帮助下回晋继承君位。②介之推：晋文公臣子，曾割自己腿上的肉以食文公。③献公：重耳之父晋献公。④二三子：指跟随文公逃亡的人。子是对人的美称。⑤怼(duì)：怨恨。⑥绵上：地名，在今山西介休县南、泌源县西北的介山之下。⑦田：祭田。 4．下列句子中加点词语的解释不正确的一项是( ) A．尤而效之，罪又甚焉 尤：指责 ．B．盍亦求之 盍：何不 ．C．以志吾过，且旌善人 旌：表彰 ．D．下义其罪，上赏其奸 义：正义 ．解析：选D。“义”此处为动词，把……当作正义。 5．下列对“介之推不言禄”一事的叙述，不正确的一项是( ) A．介之推不满于上下相蒙的现状，并在与其母的交流之后，隐居而死。 B．介之推和母亲一起隐居，母亲死后，他才接受了晋侯赏给他的绵上之田。 C．晋侯在介之推死后，已经有悔改之意。 D．“介之推不言禄”一事表现了“介之推”“介之推的母亲”的高洁品质。 解析：选B。B项从“遂隐而死”及“晋侯求之，不获”来看，介之推隐居而死，并没有接受赏赐。 6．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)介之推不言禄，禄亦弗及。 译文：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (2)窃人之财，犹谓之盗；况贪天之功，以为己力乎？ 译文：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案：(1)介之推从来不提及应得的俸禄，而赏赐时也没有考虑到他。 (2)偷人家的财物，尚且叫作盗；何况贪上天的功劳认为是自己的力量呢？ 参考译文： 晋文公赏赐曾经跟随他流亡国外的人。介之推从来不提及(自己跟着逃走)应得的俸禄，而赏赐时也没有考虑到他。 介之推说：“献公的儿子九个，现在只有文公一个人在世。惠公、怀公没有亲近的人，国外、国内都厌弃他们。上天不绝晋国，必定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是文公又是谁呢？这实在是上天要立他为君，那些跟随他逃亡的人却认为是自己的功劳，这不是欺骗吗？偷人家的财物，尚且叫作盗；何况贪上天的功劳认为是自己的力量呢？居于下位的人把这种罪过当成合理，处于上位的人对欺骗者给予赏赐，上下互相蒙蔽，我难以跟他们相处了！” 他母亲说：“何不也去求赏？就这样而死，又怨谁呢？” 介之推回答道：“明知道错误而又去仿效，罪就更大了。况且我口出怨言，不能再享用他的俸禄。” 他的母亲说：“也应当让他知道一下，怎样？” 介之推答道：“言语是自身的文饰。我本身将要隐居，哪里用得着文饰？这是企求显达啊。” 他母亲说：“你真能这样吗？那我同你一起去隐居。”就隐居山林，直到死去。 晋文公寻找他们，但一直没有找到，就把锦上作为介之推的封田，说：“用这来记载我的过失，并且表彰光明磊落的人。” 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/34bbbffe740bf78a6529647d27284b73f24236f4.html