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远古天上有十日同现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个叫后羿的,力大无穷,拉开神弓,射下九个太阳,严令最后一个太阳按时起落,为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿传艺狩,心术不正的蓬蒙也混了进来。一天,后羿到昆仑山访友求道,向王母求得一包不死药。服下此药,能升天成仙。然,后羿舍不得撇下妻子,暂时把不死药交给嫦娥珍藏。三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,没有外出。待后羿率走后,蓬蒙威逼嫦娥交出不死药。嫦娥危急之时拿出不死药吞了下去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。后羿回到家,侍女哭诉了发生的事。悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤嫦娥,发现月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿便派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。

八月十五夜月

(杜甫)

满月飞明镜,归心折大刀。 转蓬行地远,攀桂仰天高。 水路疑霜雪,林栖见羽毛。 此时瞻白兔,直欲数秋毫。

“中秋”一词,最早见于《周礼》。 根据我国古代历法,一年有四季,每季三个月,分别被称为孟月、仲月、季月三部分,因此秋季的第二月叫仲秋,又因农历八月十五日,在八月中旬,故称“中秋”。到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。在唐朝,中秋节还被称为“端正月”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。关于中秋节的起源,大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗,古代秋报拜土地神的遗俗。

俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。

以月之圆兆人之团圆,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄托思念故乡,思念亲人之情,祈盼丰收、幸福,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠

友,联络感情。

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