龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 略谈古典诗词中的“雨” 作者：杨万元 来源：《作文周刊(高中版)》2005年第18期 我喜欢中国古典文学，更喜欢其中的古典诗词。古典诗词以它独特的意象风韵，吸引着我在它的海洋里徜徉、吟咏、感伤。而“雨”这一意象在中国古典诗词中更多地象征着哀伤、愁绪。雨,是一种常见的自然现象,它有时飞扬迷蒙，有时又滂沱而下。对于这种自然现象，人们的感情也是复杂的：“久旱逢甘露”，表达的是大旱之后天降大雨给人带来的喜悦;而所谓“屋漏偏逢连阴雨”，则表达的是旧伤之上又添新愁的苦恼。在“雨”这一自然现象里倾注了人类的独特情感，并在时间的长河里不断积淀，因此，“雨”具有了一定的典型意义并成为诗词中常见的意象之一。本文略谈一下有关古典诗词中“雨”的意象的审美。 一、喜雨———对风调雨顺的颂歌 中国以农业立国，因此与农事相关的季节变化特别受到中国人的关注，反映在诗歌中，出现了大量以春秋为母题的诗，最引人注目的意象莫过于春花秋月，其中凝聚着中国人对人生完美与缺憾的独特体验。在有关春的诗中,“春雨”也成为诗人常吟咏的对象。寒冬过后便是暖春，万物复苏,春风化雨,滋润大地。所谓“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”（韦应物《观田家》）在经历了漫长的严冬之后，春雨的到来,预示着万象将为之一新，农人也开始播种一年的希望。古人常把滋润万物的春雨称作“甘霖”“甘雨”“甘露”，“春雨贵如油”的农谚,体现了农人对春雨的珍惜和欢迎。最为著名的喜雨诗莫过于杜甫的《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”诗人赋予春雨以人格，它好像知道大地万物的需要，知时而至；又不愿惊扰人们，悄悄地滋润着大地万物，给人们送来了春的讯息，带来了新的希望。诗人形神兼备地传达出喜雨之情,体现了喜苍生所喜的博大胸襟。 二、愁雨———愁情别绪的象征 适时适量的雨能给人类带来生命的滋润和精神的鼓舞，而淫雨霏霏、大雨倾盆，则会给人类带来灾难。因此原始宗教中既有祈雨活动（当天旱少雨、万物干枯时），也有止雨的仪式（当雨水泛滥时）。董仲舒《春秋繁露止雨》中记载了止雨的祝辞：“今淫雨太多，五谷不和，敬进肥牲清酒，以清社灵，幸为止雨，除民所苦。”因此雨既是一种喜悦的象征，也融注了另一种情感———愁。当历时弥久的雨水和诗人的某种心境相遇时，就会产生一种共鸣，雨就会成为表现诗人愁情别绪的载体，成为理想幻灭、仕途坎坷，人生多艰、壮志难酬，人生易老、青春易逝，悲欢离合、思念愁苦的象征！“雨”的意象更常见的不是表现欢乐、喜悦，而是痛苦的愁情别绪的寄托。《诗经》的“习习谷风，以阴以雨”（《谷风》），“我来自东，零雨其蒙。我东曰归，我心西悲。”（《东山》）“雨”已成为中国文人用来表达愁情别绪的程式化意象,这是与中国文学悲伤的格调相一致的。历经数千年而不乏其诗： 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/37dc6df45b8102d276a20029bd64783e08127dd0.html