李白诗歌中的“勾践灭吴〞 苏台览古旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不堪春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。越中览古越王勾践破吴归，义士回籍尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。春秋时期，越王勾践卧薪尝胆、发愤图强，末了灭吴雪恨的故事，各人都知道。历代与之有关的诗词非常多，此中颇有佳作。而李白的这两首诗尤其让人回味无穷，从中可见出"诗仙";的独到之处。?苏台览古?是凭吊吴国的。苏台，即姑苏台，起于吴王阖闾。据唐代陆广微的?吴地记?说："阖闾造，谋划九年始成。其台高三百丈，望见三百里外。";范围是很大的。但是，让姑苏台着名的，却是阖闾之子、勾践的死仇家，吴王夫差。当年勾践返国后伺机报仇，大臣文种出了九条战略，此中"四曰遗玉人，以惑其心而乱其谋；五曰遗之巧工良才，使之起宫室，以尽起财。";〔?吴越春秋?〕所献的玉人就是著名的西施、郑旦，使之所起的宫室便是这姑苏台。据纪录，姑苏台横亘五里，其时土木大兴，殚耗人力，"民疲士苦，人不聊生";。台上又建有春宵宫、千石酒钟、天池等，均以铜玉珠宝为饰，奢华之极。当年，夫差日夜与西施嬉戏玩乐。然而，好景不长，夫差终于丢了山河，伏剑自尽；而奢华一时的姑苏台也被越军一把火烧毁。李白登台凭吊，以面前之景写怀古幽情：春光里，一片废墟上杨柳发出新叶，到处又响起了清泠的歌声；面前的统统都不再有昔日的陈迹，只剩下这轮万古同一的玉轮，曾经照见着吴宫里的尤物和快乐的情形，可以为当年的韶光作一个见证。这首诗读起来并不极重，它没有暴虐地将已往和如今作一比较，以次见出聚散悲欢；也没有借此感触千古兴亡，让读者担负上千年的汗青重量。它只是淡淡地表达面前的景致，像是随口道来，天然地转移到与当年有关的物事玉轮，仅此罢了。而在这淡淡的表达之中，却引起读者的无穷暇思，回味悠长。这手段真是精良极了。同样是怀古凭吊，?越中览古?的手段却大有差异。它别开生面地表达其时越国全胜而归的喜庆局面，写得非常喧闹。勾践卧薪尝胆，图谋雪恨，忍辱负重了十七年，一旦灭吴，举国快乐，其表情可想而知。当年死战的六千勇士如今衣锦回籍，昔日的宫殿里一下子满是如花似玉的宫女──这又让人想起那些为打败吴军而于敌阵前一起自刎的三百勇士，想起当年与勾践同卧薪同忍辱的越王夫人。我们乃至还可以想象其时笙鼓齐鸣、上下快乐，随处都是欢声笑语，随处都是快乐的海洋。这场景着实令人冲动不已，而勾践志自得满的骄恣形象也隐隐于此中。写到这里，墨客笔锋突然一转──"只今惟有鹧鸪飞";。鹧鸪，越地之野鸡。如今，统统成败荣辱都已化作烟云，只有不知凡间情愁的野鸡飞过。这一下子九让人从那种欢庆冲动的场景跌落到空落寥寂的情境傍边，从时间到空间、从感觉到感觉，二者都形成了猛烈的比较，给人造成了巨大的生理落差。犹如黄粱一梦，初时令人难以蒙受，此后细细品来，却又意味自长。李白真不愧是"诗仙";，是墨客中的大手笔雷同的题材，竟然可以或许用一轻一重、一淡一深两种迥异的笔法写得情神毕现，写得让人怅然假设失。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/3a28b6cdecfdc8d376eeaeaad1f34693dbef1057.html