英国作家简奥斯汀（1775-1817）的作品如《傲慢与偏见》、《理智与情感》，是一直受到知识分子和人民大众的喜爱,既雅且俗,既有一定的思想高度和艺术性,而充满生活趣味和观赏性.对女性作家而言,是少有的一直都是被称赞的对象.从她的创作和经历,我们今天的女性可以得到更多的启示和知识,我认为她是一位不一般的女性,集中了女性的各种美好的东西,又是较早的真正意义上的女性主义哲学家. 男性心目中理想的女性一般离不开漂亮、聪明、活泼、温柔、贤惠、孝顺、善解人意等等，现在的男性可能还要求会做家务、受过教育、会带孩子、性格脾气好、有经济条件等等。对奥斯汀有些了解后，我发现这位伟大的作家具备了几乎所有的理想完美女性的美德。 （1）外貌与性格：简·奥斯汀身材高挑，暗褐色的卷发，大大的淡褐色的圆眼，当时所有人是她的人都认为她是个打动人心的漂亮姑娘。奥斯汀的性格天生活泼，平易近人，天资聪颖，生机勃勃，对陌生人害羞，对熟人直爽幽默。（2）才艺与爱好：简·奥斯汀时代的女性为了达到社交的目的，年轻小姐要精通各种艺术，她自己经常出现于各种社交场合，琴棋书画舞蹈等精通；简·奥斯汀从小就跟母亲和姐姐一起做家务，并且她认为在家务中学找快乐是女性的美德，并且能转移女性婚姻不幸的压力，管好家的女性能使妇女的社会角色更有价值，做针线活奥斯汀时期女子最普遍的业余活动，其实就是她们的“工作”，简·奥斯汀自己做衣服，刺绣，是相当灵巧的。（3）智慧与才干：简·奥斯汀时期女性教育受到很多束缚，一般她们是在家里学习，但奥斯汀的父亲是位温文尔雅、博学多才的老师，并且相当开明，除了良好的家庭教育外，奥斯汀曾在两所学校接受过短期的教育。《傲慢与偏见》中的达西曾要求女子不但要精通才艺，而且要“有真才实学，应该多读书长见识”。奥斯汀一直坚持学习，有了知识的武装才有思想的独立，否则她的创作不会如此成功，她生前就 有靠版税得来的经济收入。 人的价值体现在社会价值和自我价值的实现，简·奥斯汀对家人和朋友的帮助，更重要的她的创作让她充分实现了她的社会价值，在这方面她是非常成功的。人的自我价值，主要体现在社会对作为社会成员的个人在物质和精神两方面在何种程度上的尊重与满足，间接体现在主体对自己的生活的满意度，简·奥斯汀一生周围的亲人和朋友对她是积极支持和欣赏的，而她对自己的生活是非常满意的。所以，作为18世纪末19世纪初的女性，不管从哪方面看，简·奥斯汀都是完美的。 然而，让人遗憾的是，简·奥斯汀这么一位完美的女性没有结婚生子，她的独身，她对女性、对爱情、对婚姻的看法体现了她是第一个真正意义上的女权主义者或女权主义实践者。女性解放、女权主义在今天成为很多女性不做家务、不生育孩子、甚至不结婚的理论依据，我总觉得这不是真正的女权理论。因此理解女权主义具有很多现实意义，尤其在独身已经成为当今的一种潮流、一个热门话题，也成为许多女性知识分子的一个理性选择（“单身贵族”、“钻石王老五”等称呼背后不纯粹是感叹，带有普通人的些许羡慕。）这样一个大现实环境中。 （1）女性应该接受教育、多看书来武装自己。一般说来，不管是18世纪还是现在，女性都被认为没有男性那样的理性和逻辑，弥尔顿和卢梭宣扬女性只能靠软弱和柔顺来吸引男性。简·奥斯汀从来没有公开反驳这些言论，也没有要求女性应该获得在宪法里跟男性平等的权利。但她笔下的女角多是理性的，并且具有各种美好的品德，其他女性她也是以同情的笔触来描写的，她强调女性应该看书阅读长见识以增加思想上的独立，而且她尽量避免谈到男性、金钱和战争。 （2）什么事情都比没有感情的婚姻好。简·奥斯汀20岁时曾经谈过一次恋爱，对方是个非常乐观的小伙子，但因为他常取笑她、简不能跟他很好地交流而分开。她27岁时，类似“达西”这样的庄园主向她求婚，这对她来说是个很好的归宿，象伊丽莎白一样简也很喜欢那个庄园，所以她当时答应了求婚，但经过一晚上的思考，她觉得自己不爱求婚者于是在第二天收回了她的允许。不能为结婚而结婚、更不能为物质利益而结婚，婚姻应该建立在爱情的基础上。从此之后，简·奥斯汀没碰到过自己爱的人一直独身，她把她的作品当作她的孩子。 （3）女性不能成为生育的工具。女性的社会价值不是体现在她结婚生子或为家庭作出的牺牲上，至少通常这些牺牲都被看作是女性理所当然要做的，如果不去完成要受到舆论的压力。简·奥斯汀时期由于没有节育办法，女人生十几个孩子常常被生育所累，而她的嫂子或周围的人因难产而死，所以她对女性生育这样的命运是厌恶的。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/3acabc8fb107e87101f69e3143323968001cf4e4.html