《大医精诚》读后感

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《大医精诚》读后感

《大医精诚》一文出自中国唐朝孙思邈所著之《备急千金要方》第一卷, 乃是医学典籍中,论述医德的一篇极重要文献,为习医者所必读。

《大医精诚》论述了有关医德的两个问题:

第一是精,亦即要求医者要有精湛的医术,认为医道是 习医之人必须 博极医源,精勤不倦”。

第二是诚,亦即要求医者要有高尚的品德修养,以 逞俊快,邀射名誉”、恃己所长,经略财物”。

从此文中亦可见佛教的思想也渗入中医学之中。

所谓行大医者以解决众生疾苦为大,然而只有具备精诚者,可承大医之 名。 精”于高超的医术, 诚”于高尚的品德。

作为中国古代医药行业准则,明确地说明了要成为一名优秀的医药行业人 员,不光要有精湛的医疗技术为患者解除病痛,还要拥有良好的医德药德让生 命得以敬畏。

若每个人都秉承 大医之心”,行大医之道”,全心全意地为患者服务,我想 个社会会少了些许纠纷多了几分和谐。

德不近佛者不可为医,术不近仙者不可为医 ”,医学的根本任务在于济世 人,良好的职业道德必须以精湛的医术为载体。

孙思邈在《大医精诚》中首先强调了医学

至精至微之事”,故 学者必须

见彼苦恼,若己有之”

至精至微之事”,

感同身受的心,策发 大慈恻隐之心”,进而发愿立誓 普救含灵之苦”,且不得

博极医源,精勤不倦”,一个医药行业人员若无精良医术,即使厚德仁心,也不 被认为是一个合格的从业者;不能救人于疾患危难之中,医德药德纵然也是 一句空话。

健康所系,性命相托。


我们的服务对象是人,人命大于天,分秒中的诊断便决定着一条性命的去 留、一个家庭的悲欢,因此作为我们的工作需时刻谨慎,一丝不苟,如履薄 冰,如临深渊。

凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含 灵之苦”的意思是说 品德医术俱优的医生在治病的时候,一定要安定神志,无 欲念,无希求,首先表现出慈悲同情之心,决心拯救众生的痛苦

医生在面对病人的时候要集中精神,不要让病人觉得医生不重视他,要怀 有菩萨心肠和端正的态度,给予病人力所能及的帮助和服务。

夫为医之法,不得多语调笑,谈谑喧哗,道说是非,议论人物,炫耀声 名,訾毁诸医,自矜己德”的意思是说 医生的准则,应该是慎于言辞,不能随 意跟别人开玩笑,不大声喧哗,谈说别人的短处,炫耀自己的名声,诽谤攻击 其他人,借以夸耀自己的功德”

为人处世,重在坚持自己的原则,行医则更为重要。

现在的医疗行业比较敏感,甚于言辞可以减少很多不必要的麻烦,为人谦 恭,也是一个医药行业者必备的品德。

从古至今,文明社会都非常注重道德建设。 具有五千年文明史的我国社会更是如此。

唐朝孙思邈的《大医精诚》可以说对天下行医人提出了最重要的道德要 求。 中华名族以礼仪之邦闻名于世。

古人历来以修身、齐家、治国、平天下为道德之准则,从而形成了内容丰 富而独具特色的道德传统。

如:

自强不息,厚德载物,忠孝仁爱,礼贤下士,勤俭廉洁,敬老爱幼,尊师 重教等等;并归纳为仁、义、礼、智、信 5个字,这也同样成为医者必须遵守 的道德准则。


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