最新-岑参《行军九日思长安故园》及赏析 精品

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岑参《行军九日思长安故园》及赏析

岑参早岁孤贫,从兄就读,遍览史籍。

岑参工诗,长于七言歌行,代表作是《白雪歌送武判官归京》 现存诗三百六十首。

对边塞风光,军旅生活,以及少数民族的文化风俗有亲切的感受,故其边塞诗尤多佳作。

风格与高适相近,后人多并称高岑。 有《岑参集》十卷,已佚。

今有《岑嘉州集》七卷或为八卷行世。 《全唐诗》编诗四卷。

下面是行军九日思长安故园唐代岑参强欲登高去,无人送酒来。 遥怜故园菊,应傍战场开。

译文九月九日重阳佳节,我勉强登上高处远眺,然而在这战乱的行军途中,没有谁能送酒来。

我心情沉重地遥望我的故乡长安,那菊花大概傍在这战场零星的开放了。 注释九日指九月九日重阳节。 强勉强。

登高重阳节有登高赏菊饮酒以避灾祸的风俗。 怜可怜。 傍靠近、接近。 创作背景

唐玄宗天宝十四载755年,安禄山起兵叛乱,次年长安被攻陷。 唐肃宗至德二载757年二月肃宗由彭原行军至凤翔,岑参随行。 这首诗原有小注说时未收长安。

九月唐军收复长安,此诗可能是当年重阳节在凤翔所写。 文学赏析

唐代以九月九日重阳节登高为题材的好诗不少,并且各有特点。

岑参的这首五绝,表现的不是一般的节日思乡,而是对国事的忧虑和对战乱中人民疾苦的关切。


表面看来写得平直朴素,实际构思精巧,情韵无限,是一首言简意深、耐人寻味的抒情佳作。

这首诗的原注说时未收长安。

公元755年唐天宝十四载安禄山起兵叛乱,次年长安被攻陷。 公元757年至德二载旧历二月肃宗由彭原行军至凤翔,岑参随行。 九月唐军收复长安,诗可能是该年重阳节在凤翔写的。 岑参是南阳人,但久居长安,故称长安为故园。

古人在九月九日重阳节有登高饮菊花酒的习俗,首句登高二字就紧扣题目中的九日。

劈头一个强字,则表现了诗人在战乱中的凄清景况。 第二句化用陶渊明的典故。

据《南史·隐逸传》记载陶渊明有一次过重阳节,没有酒喝,就在宅边的菊花丛中独自闷坐了很久。

后来正好王弘送酒来了,才醉饮而归。

这里反用其意,是说自己虽然也想勉强地按照习俗去登高饮酒,可是在战乱中,没有像王弘那样的人来送酒助兴。

此句承前句而来,衔接自然,写得明白如话,使人不觉是用典,达到了前人提出的用事的要求用事不使人觉,若胸臆语也。

邢邵语正因为此处巧用典故,所以能引起人们种种的联想和猜测造成无人送酒来的原因是什么呢?这里暗寓着题中行军的特定环境。

第三句开头一个遥字,是渲染自己和故园长安相隔之远,而更见思乡之切。 作者写思乡,没有泛泛地笼统地写,而是特别强调思念、怜惜长安故园的菊花。

这样写,不仅以个别代表一般,以故园菊代表整个故园长安,显得形象鲜明,具体可感;而且这是由登高饮酒的叙写自然发展而来的,是由上述陶渊明因无酒而闷坐菊花丛中的典故引出的联想,具有重阳节的节日特色,仍贴题目中的九日,又点出长安故园,可以说是切时切地,紧扣诗题。

诗写到这里为止,还显得比较平淡,然而这样写,却是为了逼出关键的最后一句。


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