以花草树木给孩子起名

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xx给孩子起名

如果没有花草树木,人们的日常生活与周围环境会显得寂寞、死板、单调 乏味。各个民族都有白己喜爱的花草树木,以花草树木给孩子起名,正说明了 人们对白然生态的热爱,表达了人们对花木倾注的感情和通过花木反映出来的 某种希望和寄托。以松、柏、榕、槐等高大而年久的树木取名象征雄伟挺拔和 富有生命力;以牡丹、梅、菊、兰、荷等取名表示漂亮、美丽、娇艳或秀雅、 韵致。中国人习惯了同白然融合,常常借花木及其他景物的白然属性来比喻人 的社会属性,因此人的某些特性与花木的某些特性常合而为一。用花木取名, 男子名则多具阳刚、果敢之气与正直、淡泊、高雅之情操;尤其是女子的名 字,由于 女为悦己者容”的精神,她们的名字多具阴柔、纤巧、妩媚,往往被 限定在风花霜月,芝兰禽鸟的范围之内,名字本身都要有一种美艳和清丽感。

以松取名,甚为广泛。〈〈论语》云: 岁寒然后知松柏之后凋也”。 后凋,实际是不凋,长生。松柏耐寒而又常青的白然特性被引申理解为抗 击环境变化而能保持白身不变的社会品性和坚强不屈的精神。以松取名,多取 其精神与品性之象征意义。如松、青松、石松、劲松、寒松、松青、松玉、松 强、松德、松鹤、松立等。

杨柳亦常人名。由于杨柳对环境有较强的适应能力,春天又早于其他树木 发芽、长叶,被认为是春的使者,加之垂柳等婀娜多姿,风流可爱,在人们的 审美活动中占有一定地位。〈〈诗经 采薇》有 昔我往矣,杨柳依依”之句。惜别 折柳,清明插柳早已成为习俗。人们也习惯了取杨柳字为名,以显具活泼可 爱、富有生命力。单名如白杨、杨柳,双名如柳依、柳滨、柳青、春柳。

古人称梅兰竹菊为 四君子”,称松竹梅为 岁寒三友”。

山有嘉卉,候粟候梅”,从〈诗经 四月》里的诗句说明梅是人们最早喜爱 花卉之一。梅,花姿秀雅、风韵迷人、品格高尚、节操凝重。有人叫冬梅、 雪梅,是说梅耐寒,有人叫春梅,是说梅报春早;有人叫香梅、梅芳,是说梅 有清香。古人还把梅花的五瓣比喻为寿、福、康宁、好德、善终五福,民间常 在新春贴一梅开五福”的横额。古今文人赞梅咏梅写梅的诗文画甚多,而现代


民间取名带梅字的亦众,如评梅、寒梅、玉梅、笑梅、爱梅、梦梅、景梅、艳 梅、香梅、梅芳、梅玉、梅芬、梅竹、梅姿、梅影 ……

姑娘好像花儿一样”,人们常用花来比喻女性的美貌。父母爱把白己的儿 称作园中的鲜花,某女子长得漂亮好看,人们喜用

羞花闭月”来夸张形容或

以牡丹、芙蓉等花直比。白然界百花齐放,万紫千红,以花给女孩起名,更显 得女孩的娇美、艳尽丽。牡丹素称国色天香、花中之王。以其为名,取其雍容 华贵、艳美富丽。兰花是我国传统名花,纤美精致,婀娜多姿,奇异潇洒,清 新高雅,幽丽素净。以其为名,除取花色之外,空谷幽兰,多寄托幽之情、高 洁之志。菊花与兰花同为花中君子,它傲霜挺立,凌寒盛开,花姿绰约,高雅 秀逸。古人爱菊: 是花中偏爱菊,次花开更无话”以菊为名。

除以上几种外,以花草树木字入名的还有:芍药、月季、水仙、杜鹃、海 棠、石榴、灵芝、卉、惠、竹、柏、杨、槐,竺:榆、桑、桃、李、杏、桂、 桦、樟、核、枫、荔、冬青,芒知等。

取名的如于桑、柏森、张卉、杨槐、李梦竹、乔思惠等。


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