寡人之于国也 孟子 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，那么移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也〞 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步那么何如〞 寡人之于国也翻译： 梁惠王对孟子说：“我对于我的国家呀，总算尽心了。河内—带遇到饥荒，我就迁移那里的老百姓到河东一带居住，又搬运那里的粮食到河内来；河东遇到饥荒，我也用同样的方法。我看邻国的政府，都没有像我这样尽心尽力的。但相邻各国的百姓没见减少，我国的百姓没见增多，为什么呢〞 孟子答复说：“大王喜欢打仗，请允许我用打仗来打个比方吧。战鼓咚咚地一敲响，两军士兵的刀枪—接触，丢盔卸甲，拖着兵器就逃跑，有的跑了—百步之后停下来，有的跑了五十步之后停下来。那些跑五十步的人耻笑跑一百步的人，这怎么样〞 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。〞 曰：“王如知此，那么无望民之多于邻国也。〞 “不违农时，谷不可胜食也。数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。 寡人之于国也翻译： 梁惠王说：“不应该，只不过没有跑一百步罢了，这也同样是逃跑嘛!〞 孟子说：“大王如果知道这个道理，那就不要盼望您的百姓比邻国增多。〞 “种庄稼不耽误农业的时令节气，粮食就吃不完。细密的鱼网只要不到大的池塘里去捕捞，鱼鳖就吃不完。砍伐树木按照一定的时间有方案地进入大山森林，木材就会用不完啦。粮食和鱼类吃不完，木材用不完，这就会使老百姓供养活人、安葬死者没有顾虑了。老百姓对自己终身的生养死葬不担忧，这就是王道的开端了。 “五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣：谨库序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。 “狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，那么日：‘非我也，岁也。’是何异于剌人而杀之曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。〞 寡人之于国也翻译： “在一家五亩住宅的场地上栽种桑树，五十岁以上的人就可以穿上丝织品衣服了。鸡、狗、猪的饲养，不要错过它们的繁殖时机，七十岁以上的人就能够吃上肉了。—家百亩的耕地，不要去阻碍他们按时耕种的时机，几口之家，足以不受饥饿之苦了；认真地办好学校的教育，拿孝愤父母尊敬兄长的道理反复地给老百姓讲，头发花白的老人不再背着或者顶着沉重的东西困难地步行在道路上。七十岁以上的老人穿着丝织衣服、吃着香味可口的肉，老百姓不再忍饥不再受冻，照这样为王如果还不能使天下人归顺的，是没有的。 “诸侯贵族家的猪和狗吃掉老百姓的粮食却不知道加以制止，路上有饿死的人，却不懂得去翻开粮仓赈济百姓。百姓饿死了，国王却说：‘这不是我的过错呀，是由于年成不好啊。’这种说法，和拿刀杀人有什么不同再说：‘这不是我的过错呀，而是刀的过错啊。’国王不要归罪于年成好坏，这样，天下的老百姓都会来归顺你了。〞 内容分析 这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩大兵员，都苦于劳动力缺乏，所以梁惠王要同邻国争夺百姓，采取了自以为“尽心〞的措施，可是目的并没有到达。孟子抓住了这个矛盾，指出梁惠王的“尽心〞并不能使百姓归顺，同时提出自己的主张，只有“行王道，施仁政〞，才是治国的根本方法。文章有破有立，笔锋犀利，极富说服力。文章在写法上颇具特色： 1．善于运用比喻加强驳论的力量。用同样是临阵脱逃，只是跑五十步和一百步之差，来比喻梁惠王和邻国当政者。作者先提出“以五十步笑百步，那么何如〞，这个问题让对方自己下判断：“不可。〞然后就拿这个判断做根据，指出梁惠王的小恩小惠同邻国当政者比起来，也不过是“五十步〞和“一百步〞的区别，因而希望“民之多于邻国〞当然办不到。这种巧于比喻，使比喻有利于自己的论点，加强自己论证的写法，是孟子文章的一个显著特色。 2 繁简恰当，增强了论辩力度。例如，先说“河内凶，那么移其民于河东，移其粟与河内〞，再说“河东凶亦然〞，用“亦然〞来代替“移其民于河内，移其粟与河东〞。这样写就简练多了。又如，“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入湾池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜也。〞这是一层意思。既然一个国家能到达“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用〞的程度，那就能够做到“使民养生丧死无憾〞，这又是一层意思。各层意思扣得很紧，前_层是后一层意思的前提，后一层意思又是前_层意思的结论，同时还是再下一层意思的前提。这样层层进逼，让对方成认了—层，就不得不跟着作者推论，一层一层地都加以成认，这就到达了论辩的目的。如果只图文章的简括，在第_层意思之后，就匆匆忙忙地作了完毕，如这样写：“夫如是，那么使民养生丧死无憾，王道之始也。〞从文字上看是简括了，但是失去了辩论的力量。 3 妙用排比，加强了文章的气势；巧用对偶，加强了文章的节奏感。如：“谷不可胜食也〞、“鱼鳖不可胜食也〞、“材木不可胜用也〞，一连三个“……不可…… 也〞；“五十者可以衣帛矣〞、“七十者可以食肉矣〞、“数口之家可以无饥矣〞、“颁白者不负戴于道路矣〞，一连三个“……者……矣〞，这种排比的写法，迭用一样的句式，把文章的气势积蓄起来，大大地加强了论辩的力量。 “移其民于河东〞和“移其粟于河内〞，“邻国之民不加少〞和“寡人之民不加多〞，“库序之教〞和“孝悌之义〞，“狗彘食人食而不知检〞和“涂有饿莩而不知发〞，这种对偶的写法，两两相对，词组的构造一样，句子的构造一样，有的除几个主要的词以外，用词也一样，读起来令人感到节奏感很强，易于琅琅上口。孟子这种写法，读者须从回环读中细细玩味，方能体会到其中的真功夫。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/45e6883740323968011ca300a6c30c225901f047.html