韩愈《应科目时与人书》原文、翻译与解析 应科目时与人书① 作者：韩愈 月日，愈再拜：天池之滨②，大江之濆③，曰：有怪物焉，盖非常鳞凡介之品汇匹俦也③。其得水，变化风雨，上下于天不难也。其不及水，盖寻常尺寸之间耳，无高山大陵之旷途绝险为之关隔也。然其穷涸，不能自致乎水。为(犬宾)宾獭之笑者，盖十八九矣④。如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手一投足之劳也。然是物也，负其异于众也，且曰：“烂死于沙泥，吾宁乐之。若俛首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”是以有力者遇之，熟视之若无睹也。其死其生，固不可知也。今又有有力者当其前矣，聊试仰首一鸣号焉。庸讵知有力者不哀其穷⑤，而忘一举手一投足之劳，而转之清波乎？其哀之，命也。其不哀之，命也。知其在命而且鸣号之者，亦命也。愈今者实有类于是，是以忘其疏愚之罪，而有是说焉，阁下其亦怜察之！ 【注释】 ①应科目:即庆博学宏词科的考试。应，参加考试的意思。 ②天池：《庄子·逍遥游》“南冥者，天池也。”天池是寓言中的海。 ③濆（fen）：水边。汇：类。俦（chou）：伴侣。 ④(“犬宾”，为一字，读bin)：小水獭。十八九：指多次。 ⑤庸讵：相当于“岂”，表示反问。 【译文】 某月某日，韩愈再拜（书信用语，表示自谦）：天池的边上，大江的水边，传说：有怪物存在，大概不是平常鱼类水兽等动物可以比得上的。它得了水，就能呼风唤雨，上天下地都很容易。如果得不到水，也就是寻常所见的那种形状，不用广阔险峻的高山土丘就能把它困住。然而它在没有水的时候，不能自己造出水来。它们十次有八九次被宾獭（一般的水兽）之流嘲笑。如果碰到有力量的人，可怜它们的窘境而把它们运输转移（到有水的地方），只不过是举手之劳。但是这种怪物，报负和一般东西不同，它会说：“就算烂死在沙泥里，我也高兴。如果俯首帖耳，摇尾乞怜，不是我的志向。”因此有能力帮它的人遇到他们，熟视无睹，就像没看见一般。他的死活，我们也无从知道了。如今又有一个有能力的人走到它的面前，姑且试着抬头鸣叫一声（因为能力的人已经对他们习惯视而不见了）。能不能知到有能力的人不可怜它的窘境，而忘记了举手之劳，把它转移到水里边？别人可怜它，是它的命。别人不可怜它，也是它的命。知到生死有命还鸣号求助的，也是它的命。我（韩愈）现在确实有点类似于它，所以不顾自己的浅陋，而写下这些话，希望阁下您垂怜并理解我！ 1 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/485ceebabdd126fff705cc1755270722182e593a.html