做青团子的材料有：糯米粉、艾草、咸菜、笋和肉。只见奶奶把艾草放进锅里，焯了一下水，然后盛出来，沥干水分，用菜刀把艾草剁碎，接着把剁碎的艾草放进锅里，加了适量的水煮了一下。最后把艾草捞出来和糯米粉混在一起用筷子搅拌起来。过了一会儿，雪白的糯米粉竟然变成了暗绿色。“搅拌好了，”奶奶说，“可以揉面了。”我一开始觉得揉面就跟玩橡皮泥一样，可是我揉了一会，面团就全粘在我手上甩都甩不掉，奶奶看了看说：“来，来，来，还是我来吧！”不一会儿，奶奶就把面团揉好了。 坐船游湖，环顾周围屹立着的山峰。风儿，推动着船只，却推不动两岸不动的高山；吹皱了江面，却吹不皱两岸不老的青山。正欣赏着这美丽的风景的我一时心头悸动…… 从前的我对什么事物都感兴趣。看到别人在弹钢琴，便觉得他们是多么的幸福啊，能够收获那么多人的掌声和欢呼，于是我决定当一名钢琴家，在上了两节钢琴课后，我便因为老师的严格与练琴的枯燥无味而放弃了；看到别人在画画，便觉得他们都是神笔马良，能够用画笔来定格这个世界美好的一切，于是我决定当一名艺术家，在画完一幅素描之后，我便因为腰酸背痛和被侵蚀得所剩无几的耐心而放弃了…… 我的梦想总是不过几天，每次看到新奇的事物都会为之所吸引，都会改变自己的梦想，但是都会因为其中的艰辛与枯燥而放弃，每一次都是这样。 看到眼前屹立不倒的青山，内心不禁为之一震，它为什么能够如此挺立而不倒，它为什么要如此坚定而不移？它，是否有支撑自己不放弃的梦想，是否有支持自己不放松的信念？那是什么？ 春风亲吻着我的脸颊，又似是害羞的少女，匆匆逝去。我低头俯视那一波青绿色的江水，云儿随风远游，风儿环山而绕。在朦胧的云气中，我仿佛看到了隐士拿着竹杖依山而坐，傍水而行…… 东晋时期的谢安十五岁便入仕，却在家族鼎盛之时出仕，常年隐居在东山，有人问，先生有大才，为何不辅佐皇室。但谢安不管他人怎么劝说，只是默默地走着自己的道路，他的梦想是远离官场，活在不问世事，不染尘俗的自在生活中，他不管别人的看法，坚持自己的理想与初心。如果他在家族鼎盛时期没有归隐，那么他的命运将会如何，还会有“东山再起”这个成语吗？ 1 同样是东晋时期的陶渊明则也有着自己的理想，他不愿在官场中与他人同流合污，他只想过淳朴的田园生活，隐居在南山，即使“草盛豆苗稀”，也是“心远地自偏”。他的梦想是自由自在，远离官场的污浊，自始至终，他并未因为名和利而改变自己的理想，亦或是放弃自己的初心。 他们隐居于山，理想像山一样，坚定不移，亘古不变，不因为外物的变化而改变，不因为岁月的变迁而动摇，让自己的本心和梦想与山同频。 望着眼前的山水，我似乎还是沉浸在自己的思绪当中，无法自拔。渐渐地，夕阳西下，西天最后一抹晚霞把色彩随意在天幕上挥洒，似是倾尽一日的力量试图给我渲染极致的印象。半边天，半江水…… 回过神来，我似乎明白了什么。“寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？”这是陶渊明在违背理想后对自己的反思。既然如此，山支撑自己屹立不倒就是凭借对自己梦想的坚定不移，那我坚持学习的意义又是什么？既然山能够对自己的梦想如此执着，那我又有什么理由不执着地追逐自己的梦想呢？ 既然我要坚定自己追逐梦想的信念，那为什么不让梦想的心跳与山的心跳共鸣，为什么不让梦想的行动与山的行动同频呢？ 如水的月光下，我徘徊在山的边缘，与山同频，感受那对梦想坚定的信念，我迈着坚定的步伐，想那梦想的彼岸靠近…… 2 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/4a15b6ff9d3143323968011ca300a6c30c22f13f.html