龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 唐诗里的养生哲理/关于蛇葡御方的小典故 作者： 来源：《饮食与健康·下旬刊》2013年第10期 唐诗里的养生哲理 文/王济宪 唐诗是我国文学史上的瑰宝，同时也包含了许多有关养生之道的哲理和经验。其中有许多值得学习与借鉴的养生经验。 1.重视卫生保健，反对服用“仙丹” 自汉代盛行道教以来，社会上有了炼丹陋习，就连汉武帝也热衷于此道，上当受骗。到了唐王朝建政以后，由于皇帝也信奉道教，炼丹的活动有增无减。服用“仙丹”以求长生不老，但事与愿违，炼丹的原料多为有毒的汞类无机物，服丹以后不但不能升天成仙，反而导致很多人中毒死亡，给社会造成极大危害。诗人白居易面对这样残酷的现实挺身而出，写诗劝戒。“退之服硫磺，一病讫不痊，微之炼秋石，未老身溘然，杜之得丹诀，终日断腥膻，催君夸药少，终冬不夜棉。或病或暴天，悉不过终年”。 诗人情真意切地劝告世人不要信奉炼丹，白居易以当时的知名人士为例教育世人。诗中的退之是韩愈，微之是元稹，都是名人，又都是因服用仙丹而早死的。一个活到52岁，一个活到56岁，都是英年早逝。类似的诗篇在唐诗里并不少见。 2.面对疾病要积极治疗 白居易40岁时就疾病缠身，特别是患有眼疾，“散乱空中千片雪，朦胧物上一层纱。纵途晴景如看雾，不是春天亦见花。”其痛苦之情 溢于言表，对于一个从事写作的人来说，眼疾的痛苦更是难以想象的。面对疾病，白居易积极治疗，但吃了药效果并不理想。有朋友告诉他有一种手术可以治好，当时在眼部做手术是一件新的事物，许多人不敢尝试。而他勇于接受手术，终于治好了眼疾。事后他写的“人间方药应无益，争得金蓖试刮看”，就是指这件事。 3.为善最乐，善行养生。 自古以来，民间就有“行善积德”“善有善报”的民谚，如果剔除唯心迷信的色彩，好人好报，行善者长寿也是被社会实践和科学结论所证实了的。 唐诗中有关爱惜生命，仁爱行善的思想也在多篇诗歌中出现，杜甫为了保护生命，曾经“自扫雪中旧鹿迹，天明恐有猎人寻”。杜牧善劝世人“凭君莫射南来雁，恐有家书寄远人”。像 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/51566e1d393567ec102de2bd960590c69ec3d80f.html