第一章 《半生缘》中顾曼璐与顾曼桢悲剧来源 《半生缘》中顾曼璐与顾曼桢在面对人生的悲剧首先有社会的一些传统观念，使她们经历了人生悲剧。 第一节 悲剧定义 作为小说中的悲剧，是同喜剧对应的，它不同于一般意义上戏剧性的悲剧，而它是具有广泛的意义。因此，笔者这里所说的悲剧不是指戏剧的一种类型，而是指小说中的重要悲剧性，它描写主人公遭遇命运悲剧、现实生活中悲剧和偶然性事件的必然性悲剧。 那么，究竟什么是悲剧呢？据《汉语大词典》悲剧是表现主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨结局为基本特点。关于悲剧，鲁迅提出了著名的命题：“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看。”1悲剧中，主人公不可避免地遭受挫折，历尽磨难，甚至失败、丧命。在悲剧中，人的欲望、情感、意志、能力都是历史的产物，体现着人类的本质力量，但这些都不可避免地遭受挫折、磨难、甚至是厄运。2这就是讲，在历史发展的一定阶段上，由于客观社会原因或历史的冲突，人的生命、爱情、理想等“人生有价值的东西，被损害或被毁灭。”这个过程或结果是人们陷入剧烈的悲痛。生命中的环境刺激、耐受生命冲动及生命刺激都能影响到人的生命与生活。这都是人生有价值东西被毁灭的结局。 12 鲁迅.鲁迅全集[M]. 北京：人民文学出版社，2005：203 田思阳.汉乐府女性题材审美论[M]. 北京：中国社会科学出版社，2009：118 第二节 悲剧来源 中国传统社会性别角色观念 长期以来，中国传统文化中关于男女两性都存着一些差异，传统概念对两性关系进行了严格的限定，“男为阳，女为阴”“阳贵阴贱、阳尊阴卑”是传统社会对男女两性一直采取的礼教。中国文化中，关于男尊女卑最有代表性的概念是孔夫子的一句话“唯小人与女子难养也”。这种男尊女卑的思想逐渐演变为“三从四德、三纲五常”、“女子无才便是德”等社会观念，流传了几千年。尽管中国妇女解放运动进行了将近一个世纪，妇女的地位发生了翻天覆地的变化，但是社会文化中对女性的性别歧视仍然存在，具体表现在对男女两性不同的评判标准，男强女弱、男主女从、男尊女卑的观念仍然在深刻地影响着人们对两性的价值评判。因此，深刻地影响着女性的自我认知，影响到女性的职业成就，进而在生活中带给女性许多障碍，甚至悲剧。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/572cb99bf9c75fbfc77da26925c52cc58bd690f7.html