滁州文化的时代魅力 随着经济和科技的高速发展，时代呈现出日新月异的变更状态，然而传统文化所散发出的魅力却历久弥新。滁州作为知名小城市的典型代表之一，因丰富的文化传统和深远的历史源流而闻名遐迩。其区域上所产生和发展的传统文化，感染和影响了一代又一代人，并且能对当今社会的思想价值和文化产生一定的积极影响。 标签：亭城滁州；滁州文化；传统文化；时代价值 文化，是一座城市的独特印记，更象征着一座城市的根本和灵魂。地域文化之于城市和地区正如性格品质之于人，通过感受地域文化，得以认识到不同地区土地上所散发的沉淀着的永恒魅力。 在一千多年前，有这样一座亭子，因当时的大文豪欧阳修被贬滁地游玩山水时写下的散文《醉翁亭记》而声名大噪，这就是醉翁亭。《醉翁亭记》的问世，不仅使醉翁亭一跃成为后世所熟知的四大名亭之首，还让琅琊山成为皖东地区一道富含文化气息的亮丽的风景线。而后，滁地也被称为亭城，滁州开始由一座小城渐渐进入了大众的视线之中。 提起滁州，即笔者所生活和熟悉的地域，这是一个历史悠久，地域文化丰富的地区。滁州地处安徽省东部，故有“吴头楚尾”之称，被誉为“金陵锁阴，江淮保障”。早在三国时期，就已设镇；南朝设州，隋朝始称“滁州”。作为六朝古都南京的江北门户，其南据长江，东控京杭运河，乃江东之门户，江淮之重镇。然而，滁地能闻名不仅在于地理上的区位优势，更在于丰富的历史和人文文化传统。 关于滁地人文历史背景，可观如下。唐朝著名诗人韦应物在知滁期间，曾有诗云：“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”，结合诗的上半部分，《滁州西涧》描绘出了一幅清幽动人又不失生机的自然景象，令人神往；南宋的爱国词人辛弃疾在滁州抗金时，发出“烽火扬州路”的感喟，令人落泪；另外，有北宋大文豪苏轼多次登临此地，留下墨宝与足迹。滁地明贤辈出，文人荟萃，素有“儒风极盛，夙冠淮东”，东吴大都督鲁肃，宋代花鸟画家崔白等皆出于此。如若看发生在滁地的历史大事件，也可细捋一番，西晋琅琊王室司马怞南下伐吴，屯兵琅琊山中，东吴孙皓于滁州献玺，东吴灭亡，而此山亦称琅琊山；一代清官包拯任天长县令时留下智断牛舌之名案；而王禹偁，欧阳修以及王阳明等人在滁州的知任和讲学，传为一时佳话。 文化是从物质基础上产生的，受环境和时代影响较大，具有时间和空间的受限性。然而，文化作为人类社会的精神生活，却也在一定程度上摆脱了时代的局限，展现出了超前性和永恒性。优秀文化对社会的影响是积极的，这种影响永远不会过时，在任何时代都能发挥其引导作用。滁州，这座历史小城，千百年来受着滔滔江水的哺育，在其基础上成型的地域文化传统，一直感召着这片土地上的百姓。 在滁州地域，最具代表性的文化有这样五大类型。笔者就这五大类型文化谈谈滁州地域文化的典型性和时代性。首先是典型的文人士文化——醉翁文化，滁州人常说：“一山一亭一名文，醉翁千年乐顾城”。北宋年间，文坛领袖欧阳修被贬于此出任滁州知州，在任期间，实行宽简政治，当地百姓丰衣足食，社会安乐祥和；同时，他又寄情山水，与民同乐，写下了《醉翁亭记》、《丰乐亭记》等名文，使琅琊山、醉翁亭享誉国内外。千百年来，因受欧阳修伟岸人格魅力的影响，后代文人墨客都慕名前来寻访醉翁遗迹，滁州百姓更是以多种形式的活动来纪念欧阳修，因此而形成了独特的醉翁文化。醉翁精神是一种豁达乐观的心态，醉翁文化和醉翁精神不仅感染了当地人民，同时这种心态心态是每个当代人所应具有的心态，处困境而不沉，处险境而不乱；另外，欧阳修知滁时以民为本的为官理念，其意义在于，执政者应时刻保持对百姓和人民的关注，“水能载舟，亦能覆舟”，把人民群众的利益放在核心地位才是为官之根本。 其次是皇家大明文化，大明是指大明王朝，太祖朱元璋生于滁州凤阳，当地的龙兴寺是太祖年轻时出家的地方，在明朝也成为了皇家寺庙。太祖登基二年，又在凤阳大兴土木建造中都城，后明朝廷又在当地为皇族修筑了明皇陵。凤阳因太祖朱元璋而与大明文化联系密切，六百多以来，来此参观的游客络绎不绝，太祖及明文化研究工作也在此处蓬勃发展。大明文化体系，展现的是皇室的富丽堂皇，然而观其当年，明太祖初创大明王朝之时，乃属布衣之身，从最底层到最上层，太祖朱元璋身上展现出的自强不息，勇于奋斗是中国人自古就有的优秀品质，这种精神的延续和发扬，不管在哪个时代，都对中华民族的生存和发展具有重要意义。 第三种典型文化是儒林文化，儒林指的是儒家学者读书人的群体，《儒林外史》作为我国古典讽刺小说的典范，其作者吴敬梓运用高超的写作手法塑造了生活在封建末世和科举制度下的文人群像，真实揭示了人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端、礼教的虚伪等进行了深刻的批判和讽刺。自《儒林外史》问世以后，因其深刻的内涵和价值意义而成为了后世研究的热点，而作者出生地滁州全椒县也备受关注。《儒林外史》作为一部文学著作，其呈现的方方面面，都对我们关照当下时代和社会具有借鉴意义。《儒林外史》如同一面镜子，影射的是人性。 第四种典型文化是孝亲文化，百善孝为先，孝作为我国传统文化和儒家伦理思想的核心，在任何时代都是有价值并值得提倡的。滁州天长，是二十四孝之一“弃官寻母”的发生地，当地人以其为主题，大力弘扬“孝亲文化”。孝道的倡导与弘扬，在无形中提高了當下子女的家庭和社会责任感，有利于幸福家庭和和谐社会的构建。 第五种典型文化是红色文化，抗战时期，新四军在滁州地区东进行的抗战与反摩擦斗争是皖东抗战与革命战争的重要组成部分；而在新时期，小岗村群众勇于改革、为天下先的创新精神和沈浩同志艰苦奋斗的奉献精神感染了一代人。滁洲在不同时期党的领导下发扬了红色文化，红色文化也渗入到了滁州人的精神世界。斗争和改革的意义不仅仅停留在过去，对现在乃至将来也有着积极作用。其 中，小岗村群众的“第一次尝试”尤为值得称赞，改革体现的时代精神在于创新，如今正处于一个瞬息万变的时代，如果没有“敢为天下先”的创新精神，便会被时代抛弃。 滁州学院大学生创新创业训练计划项目资助 项目编号：2018CXXL007 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/5a3f5280cd84b9d528ea81c758f5f61fb73628a2.html