十里桐花落英缤纷随笔散文 十里桐花落英缤纷随笔散文 布满山岗和溪谷的樱花，早已被山风褪去了云霞般的笑靥。沉睡的树枝已是满目新绿，生机盎然。青涩的樱桃密密麻麻藏于枝叶间，脸蛋已渐渐露出淡淡的红晕。 春寒料峭，淫雨霏霏，暮春给人几分寒意。布谷鸟空灵的叫声，催促人们躬耕劳作。俗话讲：“清明断雪，谷雨断霜”，清明期间降温，预示着一年一度的油桐花开的季节到了。经过阴雨的浸润和暖阳的催化，满山的油桐如晨练的少女，树叶尚未来得及舒展腰肢，打通经脉，桐花却惊艳地绽放了。一簇簇、一树树、一坡坡，如漫山飞雪，洋洋洒洒。洁白的花瓣、殷红的花萼、金黄的花蕊，如高昂的留声机，缠绵地吟唱着天使情歌。 十里桐花，尽显芳华。漫山遍野油桐花是古丈一道靓丽的风景。山风吹过,落英缤纷，如四月飞雪，白色的花瓣恋恋不舍地从树上飘落，在树与树之间，堆砌成诗意般的画面，编织成绚丽的花毯，铺就成五彩的`桐花之路。身临其境，置身于梦幻般花海之中，望着少男少女撑着油纸伞，舞动五彩纱巾，卿卿我我，嬉戏于花间，我却始终不忍挪步，唯恐稍有不慎，触碰到花仙精灵，惊扰那雅致与宁静。望着满地陨落的桐花，内心不禁升起一丝淡淡愁思，有如曹雪芹笔下的黛玉荷锄葬花般的凄楚和隐痛。 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。或许，油桐花开花落与清明节有着某种玄妙的关联，或许，我的这种忧思情愫，正是唐代诗人杜牧现实地临摹与写照。桐花花期受气候因素所左右，观赏桐花也要有一定的眼缘。艳阳高照，桐花含娇怒放，花期稍长。凄风苦雨，桐花沧桑饮泪，落花加速，花期稍短，须把握时间，把握天气。 古丈栽种油桐的历史悠久，素有“金色油乡”美称。俗语讲：“家种千棵桐，子孙不受穷”。足见桐树对于农耕人家的重要性。据《古丈坪厅志》记载，清道光三年（1893）即有《蓄禁桐茶碑序》的民约。民国19年（1930）全县油桐面积发展到亩，桐油产量1173.3吨。湖南省汇编资料记载，到民国28年至30年（1939-1941）古丈县共植油桐亩。由于抗日战争和湘西变乱的影响，到1949年油桐面积下降到多亩，桐油产量仅8900多担，合445吨。 建国后，国家积极扶持和发展油桐生产，到1957年古丈县油桐面积恢复到亩，产油为1949年的两倍。当时，断龙山人民公社人均产桐油22.5公斤，1958年获国务院奖励。但是，国民经济三年困难时期，重粮轻林，油桐一度受到破坏，面积下降到多亩。党的十一届三中全会后，实行林权到户生产管理责任制，同时，适当提高油桐收购价格，使农民得到较大的实惠，桐油生产又有了较快的发展。1983年，全县油桐面积达到峰值，增加到亩。 农谚道：“一年不垦草成行，两年不垦树叶黄，三年不垦树死亡”。要想油桐高产稳产，对油桐垦抚显得十分重要。记得小时，生产队把田间的农活忙完了，开始将农活重心转到地头。我经常随大人到寨外看生产队除包谷草和对桐林进行垦抚。为了不让小孩乱跑，舅舅从地边砍来几根手指粗的血藤，缠于油桐树上，让我们荡秋千自行取乐。渴了，掬一捧山泉浸润肺腑；饿了，摘下几片桐叶叠成叶杯，在地边采摘三月泡、樱桃泡裹腹充饥；累了，爬上油桐树，在枝丫上打一会瞌睡。纯真的童年终生难忘。 孩提时玩世不恭。记得有一年春天，树木又开始萌发新芽。我邀约几个小朋友，到生产队里油桐地里玩耍，我们相中一根笔直的油桐树，然后，用柴刀将油桐树皮，按螺旋状切开，因春天树木复苏，油桐树的树皮之间产生一种乳白色的胶状物，树皮很容易剥离开来。我们将树皮卷成巨大喇叭，用长短不一的竹签将树皮固定，安上号引，几个小朋友扛着桐皮喇叭，一路吹吹打打，得意忘形地返回寨子，结果遭受的是一顿的皮肉之苦。 油桐全身是宝，在湘西山区桐油有着特殊的用途。桐油是护房宝物，将木屋刷上一层薄薄的桐油，木板闪闪发亮，房屋遭受风雨侵淫，百年不朽不烂。桐油可做油灯。早些年，没有电灯，平常百姓家买不起煤油，只能用松枝照明，但是等到女人忙完家务活，已经夜深，为 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/5bf8c55fb868a98271fe910ef12d2af90242a80b.html