古代文学讲义

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古代文学 中国古代文学与批评:

不大可信的歌谣作品: 《击壤歌》《卿云歌》 卜辞时代的文学:甲骨文与《易经》卦爻辞中的记 第一本著录甲骨文的著作是 1903 年刘鹗的 《铁云藏龟》 第一本考释甲骨文的著作是 1913 年孙诒让的《契文释例》

神话传说:女娲造人 补天 大禹治水 火神祝融 水神共工 弈射日



先秦的文学与批评

最早的诗歌总集《诗经》,又称“诗三百”,另有 6 篇笙诗。 六义:风雅颂赋比兴 名篇《小雅 鹿鸣》《邶风 式微》 历史散文:《春秋》注重微言大义而不是历史事实 《国语》《战国策》

哲理散文:《老子》《论语》 《孟子》“民本” 诗人屈原《离骚》“逸响伟辞,卓绝一世”(鲁迅) 其中的名言有“九死未悔”“上下求索”等。

庄子》“独与天地精神往来”

《天问》《哀郢》等

春秋三传:左传 谷梁传 公羊传

箭垛式人物? 文学批评:注重诗歌的“言志”、“美刺”、“观风”说,相传孔子编定六经。 儒家孔子对《诗三百 》强调“诗无邪”、“文质彬彬”、“兴观群怨”、“多识鸟兽草木之

名”。 孟子主张“以意逆志”、“知人论世”、“知言养气”。 荀子主张“明道、征圣、宗经”。

汉代的文学与批评: 赋的成就:赋原是一种表现方法,至汉代成为一种文体。

汉初: 贾谊《吊屈原赋》 枚乘《七发》 全盛期:司马相如《子虚》《上林》《长门》《大人》《美人》五赋为代表 司马迁《悲士不遇赋》

模拟期:扬雄《甘泉》《羽猎》 班固《两都赋》 转变期:到汉末魏晋,赋的题材扩大,篇幅变短,富于抒情 王粲《登楼赋》 曹植《洛神赋》 陶渊明《闲情赋》《归去来辞》 司马迁的《史记》“究天人之际,通古今之变,成一家之言”(私书)

12 本纪叙帝王 10 表系时事 8 书详制度 20 世家记诸侯 70 列传记人物 “史家之绝唱,无韵之

离骚”(鲁迅)

汉代政论文:贾谊《论积贮书》《过秦论》 晁错《论贵粟疏》 桓宽《盐铁论》

汉乐府民歌:乐府原是搜集民间歌曲的官署机构,始于汉武帝,其中的作品有些为文人所作,如郊祀歌, 有些为民间歌辞,如相和歌、清商曲、杂曲等。在对罗敷描写中的间接技巧 古代叙事诗歌的双璧:《孔雀东南飞》与《木兰辞》


文学批评:汉代以儒家经典为评判标准来解释作家作品。出现了专篇的文学论文《毛诗序》 司马迁继承了刘安《离骚传》的观点,尤其肯定屈原作品的“怨、恻”。 司马迁的《史记》“不虚美,不隐恶,故谓之实录”。 魏晋南北朝时期文学与批评:

建安诗歌(建安风骨):三曹 曹操:《短歌行》曹丕《燕歌行》 曹植的五言诗歌 竹林七贤:嵇 阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶 借酒佯狂 服药谈玄 陶渊明的作品《饮酒》《桃花源记》《五柳先生传》 “隐逸诗人之宗” 郦道元的《水经注》 山水文学的代表:谢灵运 魏晋时期的小说:志怪 干宝:《搜神记》 志人 刘义庆:《世说新语》

魏晋出现了单篇的文学论文, 如曹丕的《典论 论文》 ,陆机的《文赋》 ,以及专著 《文心雕、《诗品》龙》 文学被赋以重要地位。被鲁迅称为“文学自觉的时代” 齐梁年间沈约等人提倡“四声八病”之说,宫体诗流行。 最著名的文学批评著作:刘勰的《文心雕龙》与钟嵘的《诗品》 隋唐五代时期的文学与批评: 诗歌:陈子昂与初唐四杰“王杨卢骆”

盛唐诗歌 山水诗:王维 孟浩然 集大成者 李白

边塞诗:高适 岑参

中唐诗歌 杜甫 白居易

晚唐诗歌 杜牧 李贺 李商隐 古文运动:韩愈 柳宗元

新乐府运动:元稹、白居易“文章合为时而著,歌诗合为事而作”(《与元九 唐代小说: 讽刺小说 沈既济《枕中记》 书》)

李公佐《南柯太守》

爱情小说 元稹《莺莺传》 李朝威《柳毅后来 汤显祖的《邯郸记》 传》 词的出现 诗余 长短句 琴趣 晚唐词后来 汤显祖的《南柯记》 人:温庭筠

后来 王实甫的《西厢记》

南唐:李煜 《相见欢》

宋金元时期文学与批评:

古文运动:唐宋八大家 韩柳欧苏(三苏)王安石曾巩 宋初的词:范仲淹 晏殊 欧阳修

张先 柳永的长调慢词 其他词家:苏轼 周邦彦(格律派) 李清照主张“词,别是一家” 诗歌: 陆游

理学家二程、朱熹的“文以载道”观 王安石提倡“有补于世”,苏轼提倡“有为而作”的主张 庭坚“脱胎换骨”,“点铁成金”江西诗派,诗歌的用词险怪

宋代长篇小说:《新编五代史平话》《宣和遗事》《大唐三藏取经诗话》

诗话:张戒《岁寒堂诗话》 姜夔《白石诗说》 严羽《沧浪诗话》 金元之际的 元好问 《论诗》绝句 30




散曲:分为小令、合调、套曲 散曲较词更富于变化,更注重用韵 元代戏剧:南方称 南戏 在浙江永嘉发展起来

北方主要是 杂剧 其中的宾白指对话和自白 科介指动作 砌末指道具 关汉卿的代表作

《救风尘》《单刀会》《窦娥冤》 王实甫 《西厢记》 《梧桐雨》《墙头马上》

马致远 《汉宫秋》 流传到欧洲的作品 纪君祥《赵氏孤儿》 明清时期的文学与批评: 明朝在诗文方面主要思潮是复古 除早期 刘基 宋濂等人外 前七子 后七子 都主张“文必秦汉,诗必盛唐” 唐宋派 归有光

公安派 三袁(袁宏道等)主张“独抒性灵,不拘格套”

晚明小品文 张岱《陶庵梦忆》等 对现代文学林语堂等作家影响很大 戏剧 汤显祖的 “玉茗堂四梦”:《紫钗记》《还魂记》《邯郸记》《南柯记》 明代四大奇书:《水浒传》《西游记》《三国演义》《金瓶梅》 三言:冯梦龙《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》 两拍:凌蒙初 刘辰翁评点《世说新语》,开明清文人评点小说之风

清代盛行文字狱,桐城派是主要文派。古代诗歌的系统研究著作清代叶燮的《原诗》。 小说:蒲

松龄《聊斋志异》 吴敬梓《儒林外史》长篇 曹雪芹《红楼梦》 :蔡元培的“索引派” 证派” 胡适的“考 王国维的“美学派”

戏剧:洪昇《长生殿》 孔尚任《桃花扇》 词人:纳兰性德

章学诚《文史通义》提出“六经皆史”的主张。 金圣叹评点《水浒传》,毛宗岗评点《三国演义》 张竹坡评点《金瓶梅》,脂砚斋评点《红楼梦》 金圣叹认为的第一才子书《离骚》、第二才子书《庄子》、第三才子书《史记》、第四才子书《杜诗》、 第五才子书《水浒传》、第六才子书《西厢记》

晚清四大谴责小说: 李宝嘉《官场现形记》吴沃尧《 20 年目睹之怪现状》 刘鹗《老残游记》曾朴《孽海花》

晚清“诗界革命”以黄遵宪、梁启超为代表。 王国维以西方美学讨论中国小说,在《人间词话》提出了“境界说”。

有我之境:以我观物 无我之境:以物观物 翻译外国小说最多的是林纾(林琴南),翻译西方思想著作的代表是 严复


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