龙源期刊网 http://www.qikan.com.cn 浅析日本自杀行为背后隐含的文化因素 作者：刘维伟 来源：《青年与社会》2015年第03期 【摘 要】除了壮美的富士山、精致的和服以及严谨的工作态度，日本更以其位居世界前列的高自杀率而闻名全球。而当代社会学奠基人埃米 尔·杜尔凯姆认为：“自杀主要不是取决于个人的内在本性，而是取决于支配着个人行为的外在原因。即外部环境及带有某些共性的既成社会思潮和道德标准。”由此可知，日本的自杀现象与其社会文化因素是息息相关的。文章将以无常观、武士道和樱花魂为线索，解析日本人的自杀行为，并探究其独特的生死观。 【关键词】自杀文化;无常观;武士道;樱花;生死观 一、无常观——超脱生死 众所周知，日本列岛四面环海。除生存空间有限、自然资源匮乏外，日本还要面临突如其来的地震、海啸等自然灾害。在这种不安的自然环境中，日本人养成了超乎常人的危机意识，更孕育出坚强隐忍的性格，形成了一种“生命无价”且“生死无常”的观念。与崇尚“活着”、将死亡视作不幸和恐惧象征的中国人不同，日本人的这种“无常观”使其在面对死亡时多了一份坦然与超脱。 说到“无常观”，不能不提佛教。公元六世纪，佛教从中国经朝鲜传入日本。佛教主张世间万物变幻无常，主张将死作为生命的完美结局——“超脱”来追求。而1192年从印度经中国传入日本的禅宗佛教同样主张“视死如归、生死一如”的思想，在这种思想的影响下，人们通过“参禅”领悟到死的“洒脱”，加之对佛教中的“人生虚无、追求超脱”的理解，使得这一“信仰最热烈而真切”的国民对死亡抱有一种坦然豁达的态度。 二、武士道——无畏死亡 自杀有很多形式，其中被视为日本独有的剖腹自杀与日本独有的“武士道”精神是密不可分的。《叶隐》一书中对武士道有这样的阐释：“武士之道即知死之道”。简言之，作为武士要不留恋生，不惧怕死。这一点同样体现在“轻生死，重然诺”、“无畏的勇气，无条件的服从，对死亡的蔑视”这一武士信条上。 同时戴季陶先生也说过：“日本人的自杀，我们可以用两种区分来研究。一种是普通和别的民族没有分别的，懦弱至于不能生存，乃至不敢生存的自杀，属于这一种。一种是很特殊的，在自杀者的心理状态上，舍得有一种积极的意义，物质无常和精神常住两种观念，很明晰的出现在自杀者的意识上面。”很显然，剖腹自杀属于后者。因日本人认为腹部是灵魂所在，人的思想和意志全部集中于此。剖腹则意味着将自己的赤胆红心袒露给世人，以证明自己胸怀 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/5c550faf49d7c1c708a1284ac850ad02de8007ab.html