杨绛先生曾撰文披露，钱钟书先生年轻时在牛津大学求学期间，养成做读书笔记的习惯，以后迄未间断。后回国，历经战火、流离、动荡，仍在不断的积累中，在“铁箱、木箱、纸箱、以至麻袋、枕套里进进出出”，除成书的著作以外，这些笔记有多少呢？据杨先生文章，可知：第一类，外文笔记，包括英、法、德、意、西班牙、拉丁文等文种，内容包罗万象，此类笔记178册，共3.4万多页。第二类，中文笔记，也有3万多页，与第一类相等。第三类为日札即读书心得，23册，2000多页，分为802则。 商务印书馆已将钱先生的全部笔记手稿扫描制版，影印出版，书名为《钱钟书手稿集》。这些笔记，加上钱先生的其他业已多次重版的各类名著，其质与量，就个体的创造力而言，是何等浩瀚磅礴的超常功夫，是何等郁积万仞的思想伟力。 钱先生的著作，是对文明史及人类文化的修缮、质疑、显影、解构，更有对其所经历的现时代本质的解剖和透析。在先生的作品中，诸如求是循实的作风，民主主义的理念，关心民瘼的情怀，启蒙思想的探求，人性本原的辩证，都创见极富。 海外汉学界无不承认钱钟书先生为文化超人，其意有二，一谓先生成就之高；一谓先生智力超常。早几年，杨绛先生的回忆文章曾谈到钱先生留学归来，因在国外大图书馆手不释卷，如老饕般苦读思索，曾留下头疼的病根，为此近一年时间不能观书。而钱先生上世纪70年代初从干校回到北京，首先就是清理装满几个麻袋的大量笔记本，那是钱先生大半生心血的凝聚。这些笔记本，内容就是如今杨先生披露的中外文笔记及读书心得。由此可知，钱先生不但智力超绝，同时更付出了常人几乎不可想象的巨量艰辛劳作。 钱钟书先生以辩证唯物论为神髓，对文明史所涉古今中外的考量比勘，不是某个侧面也不是某个问题、某条路径的打通解决，而是囊括时间与空间的全盘打通，其循环畅达，有如作为小宇宙的人体身上的血脉一样，自成体系，精深详博。钱先生后半世的治学所达到的天马行空纵横捭阖的自由境界，缘于他以雄厚的基础工作为底蕴，这种基本功与其睿智融通为一，二者相互作用，还原分蘖，辩证联类，变化无穷，纵横莫测，观其刊行的巨量笔记手稿即可窥一斑。由此，我们也可悟到：做学问，是没有任何捷径可走的。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/5cd2a630eefdc8d376ee32f8.html