柳宗元《永州八记》的艺术魅力 柳宗元《永州八记》的艺术魅力 导语：《永州八记》作为我国古典散文的典范之作，它的魅力之所以经久不衰，关键在于它所体现出的强烈的感情色彩，体物细微、绘声绘色的特色，构思的巧妙、手法的灵活多样以及作者高超的语言艺术技巧。 常言道：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”可永州的山水，既无仙，也无龙，却也能名垂千古，原因何在呢?永州山水 的幸运，缘于唐代散文大师柳宗元的《永州八记》。而《永州八记》作为山水游记的千古绝唱，它的魅力又何在呢?本文拟从以下几个方面谈谈自己粗浅的看法： 一、凄神寒骨，寄慨遥深 《永州八记》是柳宗元被贬永州时所写的一组山水游记，分别描绘了永州(今湖南零陵县)的八处山水。永州在当时是所谓的蛮荒之地，作者是因为参与王叔文集团的政治改革，失败后被贬至此的，时间达十年之久，《永州八记》即写于被贬之时。在这组散文中，作者描写的大都是奇异美丽却遭人忽视、为世所弃的自然山水。在描写过程中，作者有时采用直接象征手法[1]，借“弃地”来表现自己虽才华卓荦却不为世用而被远弃遐荒的悲剧命运。如《小石城山记》对小石城山的被冷落深表惋惜和不平，《钴�潭西小丘记》直接抒写对“唐氏之弃地”的同情，都具有“借题感慨” 的特点。但多数情况下，作者则是将表现与再现两种手法结合起来，既重自然景物的真实描摹，又将主体情感不露痕迹地融注其中，令人于意会中领略作者的情感指向。在其中第一篇《始得西山宴游记》开头，作者就说：“自余为�人，居是州，恒惴栗。”抑郁悲愤之情溢于言表。 二、体物细微，绘声绘色 柳宗元的山水游记，特别注重抓住景物特点，精雕细刻，描绘景物做到出神入化。如写鱼和水，柳宗元在《小石潭记》中写道：“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，岿然不动;出而远逝，往来翕呼，似与游者相乐。”作者用动静互见，虚实相间的手法，以日光鱼影写出游鱼相戏之状，鱼水相得之乐。以鱼写水，则潭水之清澈不言自喻;以鱼写人，则人羡鱼乐之情含而不露。这样，作者的描写更显得细腻生动，也更富有诗情画意。 柳宗元在绘景状物中之所以能够细腻生动，根本原因在于他能够体物细微，以及他对生活的亲身体验和观察事物的独特角度。在他的笔下，冉溪的水是奔注的，因为“颠委势峻”，所以“荡激益暴，啮其涯”;注入小石潭的溪水是“斗折蛇行”的，所以作者是未见其状，先闻其声：“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环”;石渠水是细幽的，所以“其鸣乍大乍细”，“其流抵大石”是“伏出其下”。小石潭是“全石以为底，近案，卷石底以出，为坻、为屿，为堪，为岩”;而石涧是“画石为底，达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若限阃奥”。试想，若没有深厚的生活基础，没有观察事物的独特视角，是很难将这些事物千姿百态的情状一一描摹出来的。 三、构思巧妙，手法灵活 《永州八记》在结构上具有独特之处。这八则游记，合则似山水长卷，分则为八折屏风，既各自成篇，又前后连贯，互为映衬，成为一个整体。在每篇的开头，与上篇相互关合，可承接的方法却诡奇多变。《钴姆潭西小丘记中》是以日期与《始得西山宴游记》相接：“得西山后八日，寻山口西北道二百步，又得钴潭”;或以方向：“钴潭在西山西”;或以一句概括上篇所述：“石渠之事既穷，”作者有意识的在《八记》中选择不同的刻画重点：西山的山势高峻特立、钴�潭的水势峻急荡击;西小丘的石奇、小石潭的游急、袁家渴的风大;石渠的细流、石涧的涧石、小石城山的山形。这样的构思既突出了八处山水各自的特色，又避免了重复雷同。自然界山水景物的变幻多姿，要求作家用灵活多变的艺术手法去描绘它。山野之石则“涣若奔云，错若置棋，怒者虎斗，企者鸟厉”(《永州崔中丞万石亭记》)，形貌态势各各不同。至于林木山风，更是生气勃勃，气象万千，“每风自四山而下，振动大木，掩苒众草，纷红骇绿，蓊勃香气，冲涛旋濑，退贮溪谷，摇扬葳蕤，与时推移”(《袁家渴记》)。这里，有动有静，有形 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/5cfcda1ced06eff9aef8941ea76e58fafab04534.html