劝学(高中课文节选) ?劝学? 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳那么直，金就砺那么利，君子博学而日参省乎已，那么知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 4 注释： 一、字音 木直中〔zhòng)绳 輮〔róu〕 槁〔gǎo)暴(pù) 就砺〔l〕ì 参〔cān)省(xǐng) 须臾〔yú) 跂〔qì) 楫〔jí〕 生〔xìng)非异 跬〔kuǐ)步 骐骥〔qíjì) 驽〔nú)马十驾 锲〔qiè)而舍之 金石可镂〔lòu) 螯〔áo) 蛇鳝〔shàn〕 二、字义 、君子：这里指有才能的人。 、已：停止。 3、青取之于蓝：靛青，从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，蓼蓝。 蓼〔liǎo〕蓝：一年生草本植物,茎红紫色, 叶子长椭圆形,干时暗蓝色。花淡红色，穗状花序，结瘦果，黑褐色。叶子含蓝汁，可以做蓝色染料。 、青于蓝：比蓼蓝〔更〕深。 、中绳：〔木材〕符合拉直的墨线。木工用拉直的墨线来取直。 、輮：通“煣〞，以火烘木，使其弯曲。 、规：圆规，测圆的工具。 、虽有槁暴：即使又被风吹日晒而枯槁了。有，通“又〞。槁，枯。暴，同“曝〞，日晒。槁暴，枯干。 、挺：直。 、受绳：经墨线丈量过。 、金：指金属制的刀剑等。 、就砺：拿到磨刀石上去磨。砺，磨刀石。就，动词，接近，靠近。憫鸠載厦籌阂韧猕繼攔缴砚玑蓥徑。1 / 31 / 31 劝学(高中课文节选) 13、参省乎己：自己、省察。参，一，；二同 “〞，屡次。省，省察。乎，介，于。 、吾日而思矣：而，表修 、臾：片刻，一会儿。 、跂：提起脚后跟。 、博：看的范广，得广。 、而者：意思是的人也能看。而，表折。 、疾：快，速，里引申“洪亮〞，指声音宏大。 、假：借助，利用。 、：。 、利足：脚步快。 、致：到达。 、水：指游泳。名，用作。 、：横渡。 、生非异：本性〔同一般人〕没有差。生，通“性〞天，。 、物：外物，指各种客条件。 、：起。 、渊：深水。 、蛟：一种。 、善成德，而神明自得，圣心焉：累善行而养成品德，到达很高的境界，通明的思想〔也就〕具了。得，得。 、跬：古代的半步。古代称跨出一脚“跬〞，跨两脚“步〞。 、无以：没有用来⋯⋯的〔法〕 、：。 35、十：劣拉走十天，〔也能走得很。〕，劣。，拉一天所走的路程叫 “一〞。 、功在不舍：〔它的〕成功在于不停止。舍，停。 、：用刀雕刻。 、：原指在金属上雕刻，泛指雕刻。 、用心一也：〔是〕因用心一〔的故〕。用，以，因。 、六跪：六条腿，蟹上是八条腿。跪，蟹脚。一，海蟹后面的两条腿只能划水，不能用来走路或自，所以不能算在“跪〞里。另一，“六〞虚指。 、螯：蟹。 、躁：急躁，不心。 翻： 君子，学不可以停止。靛青是从蓼中提取的，但它比蓼的色更青；冰是由水凝成的，但它比水更冷。木材直得符合拉直的墨，如果它加使它弯曲做成，它的弯度就可以符合，即使又晒干了，也不会再挺直，是因人工使它弯曲成。所以木材墨量就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨就利了。君子广泛地学而且每天照自己，就智慧明达，行不会犯了。 我曾整日思索，却不如学片刻收大；我曾起脚跟眺望，却不如登上高看得广。登高招手，手臂并没有加，但人在也能看；着呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚；借助的人，不是脚走得快，却能到达千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差，只是善于借助于外物了。轼纭骧淶峤櫸躏与绠谫鸞壇輝纖肮。2 / 32 / 32 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/5eb9c84ac57da26925c52cc58bd63186bdeb9225.html