山居杂颂(饶节) 居杂颂(饶节) 原文 溪边小立听溪声，日到溪心衮衮明。 独木自横人不渡，隔溪黄犊转头鸣。 山居 ，固然就是居住于山水之间； 颂 ，那么必然是对这大自然的赞美。 这首通过描写溪水流动的声音和太阳倒映在溪水中央的明亮，小舟独自横在水中无人渡水，溪对面的黄牛犊转过头鸣叫，展现一幅恬静优美的自然画卷，表达悠然自得恬淡闲适的心情。 此诗特点是绘形绘色（声色结合）和白描。声音方面描写了溪水流动和牛犊鸣叫，色方面描写了阳光和独木，生动形象，使读者身临其境。用语平易却含蓄隽永，极富艺术感染力。 ①动静结合：静态的独木桥与动态的流水、滚动的波光相映。 ②以动衬静，潺潺的流水声、牛犊的低鸣更显出山野的宁静。 ③听觉与视觉相结合。溪流、木桥、无人出自视觉，水声、牛鸣来自听觉。 ④合理安排空间顺序。从小溪到木桥，再到对岸，由近及远。 作者简介： 1 饶节（1065～1129）宋代诗僧。字德操，一字次守，自号倚松道人、倚松老人，出家后法名如壁。江西临川人，江西诗派重要诗人。就学于吕希哲，与谢逸、汪革、谢薖并称为 江西诗派临川四才子 。其诗淳真朴实，华而不绮，陆游称其为当时诗僧第一。饶节善诗，尤工佛诗，在江西诗派三僧（饶节、祖可、善权）中成就最高。在为僧以后，常以诗抒写自己的闲适生活： 闲携经卷倚松立，试问客从何处来？ 也有咏物、写景、题画、赠友之作。作品朴实淳真，华而不绮，琅琅上口，艺术上较纯熟，诗中多禅语。 2 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/5f79fa10ae1ffc4ffe4733687e21af45b307feec.html