人生醒觉作文范文 今次，白日里刚刚睡醒，我单独坐在家门前“醒觉”，“醒觉”这样的习惯是因职业需要熬夜所形成的。也许这样的方式真的有助于沉思，沉思什么呢？许是人生、许是百无聊赖后思想的游走。而眼见的现象只能通过这种表述来做自我的理解与认知，却也无关他人。烟疤与刺青，这两个词汇通常与疼痛有所联系，为什么会提起这两个词汇呢？那是因为我在“醒觉”的时看见一位与我年龄相仿的男子从身边经过，瘦高的身材，手臂上烙有铜钱般大的烟疤与一条纹上去的龙，那条龙纹得很逼真，青色的龙身随着臂膊摇晃的摆动。臂膊突起的筋络似乎在彰显此人的勇力、彪悍。而我却似的一只猫，坐在不被人发觉的角落发出里轻蔑的、诡异的一笑，而这一笑是历经多少年来的坎坷所换来的，这一笑需要勇气。 是啊，我原本也没有嘲笑他人的权利！因为原本烟疤与刺青我也是有的，只是不同罢了，而我的笑原因更多的于自我的嘲笑。烟疤，让我不禁想起“戒疤”，“戒疤”这种东西也许它的最早起源应来佛门，也许真的是一种戒，一种认同、一种区分、一种明志的行为。要么是要留住一种疤痕因为要让内心记住某件事从而忽略了肉体的疼痛。烟疤虽然与戒疤不搭界，但殊途同归，都是为了某件事情而留下的纪念。但这种肉体上的纪念也只是暂时性的，人终究归于尘土，也许只有文字与精神才能做到永恒，而这种永恒是极其奢侈与困难的。烟疤却可以明确的告诉人们这种人的脆弱以及他人看不到的心灵隐疾，这种隐疾大多数心理的不安康与灰色。虽不能显示其家庭背景是如何的，至少可以说明他们大多数所受教育的程度不会很高。身体发肤受之父母，我不是在说教，至少我们应该学习如何明智的选择如何与生活周璇、至少我们要珍惜自己的发身，懂得爱惜自己。 纹身，最早应该出现在原始部族中，许是为了区分部落间的成员，许是为了恫吓敌人，逐渐的转变为装饰。梁山泊的好汉大多有类似的癖好，鲁智深有戒疤、也有纹身，而他在开悟后继而圆寂，那么是心灵的一种彻悟，钱塘江上潮信来，今日方知我是我。这种彻悟的生与死、明与灭都是参悟后的一种超脱。也许就如今日游走在市井中的人们，纹身有的时候是需要的，纹身诚如一张上好的虎皮，因为我们大局部“灵长类”的天性都是欺善怕恶的，这种劣根性恰恰给了纹身存在的市场。不过粗俗的纹身与烟疤只能代表一种无知、一种罪恶，甚至与愚蠢。谈及纹身它应该从诞生伊始就与暴力有关，它本身是美的，然而这种美是一种暴力美、这种美象征着阳刚、血性、侵略性。暴力本就具有它的社会普遍性、民间性，而纹身恰恰是它最好的代言，因此它的属性应是雄性的。男子纹身多以猛兽、神鬼为题材，纹关圣者以忠义为主，但这种义只是狭隘的朋党间的，与家国无关。诚然有很多女子也喜欢纹身，那是一种充满阴柔的美，更多的与性有关。女子纹身也花卉为主，在雪月风花中增加一丝野性，似非洲丛林中可爱的小豹子。女体本身就是完美的艺术，所以它的属性应是雌性的。 精致纹身也可以是种信仰的图腾，当然这基于将这种文化升华的前提下，如果可以我想在身上纹上美丽的樱花，这当然与国籍无关，与信念有染。因为东夷所谓“武士道”最早的溯源地应是华夏、我脚下的这片热土，武士道即唐宋时代的为“士”之道。那时纹身称之为“雕青”，“雕青天子”亦有之，那时纹身是一种尚武而唯美的境界，只是那种精神已被今人所遗忘罢了。在当下除了会写诗歌是奢侈的，连精致的纹身也是一种价值不菲的艺术品，但它的价值是真正的独一无二，因为只在属于你自己的皮肤上留下你自己的痕迹。但是纹身还是被世俗的正统所排斥，它们更像是文化的私生子，有时有一定的阴暗性，见不得光明的。 曾记得有一个唤作“末”的女子为了我纹过一支梅花烙，当然这是听她说的，虽未亲眼得见、但我亦相信她会这么做。因为我们的性格好似完全重叠的。这正是应证了我前面所论述的那句：“要么是要留住一种疤痕，因为要让内心记住某件事从而忽略了肉体的疼痛。”这种说法。而我身上的痕迹大多数少时的伤害，阴郁的性格使然，而今通过一种彻悟继而开朗。在这件事上也许我应该感谢某人，让我明白了该怎样去生活，且是由衷的。 有纹身与烟疤的并不代表他们都是不良的人，甚至有的人比你我都要耿直率真，咬人的狗从不露出它的牙齿，一些道貌岸然虚伪的君子们常以斯文的外表示人，骨子里却厚黑一团，可以称之为“文痞”。哈，倘假设有人说我也是一个“文痞”，那么我的心却必定是光明的。因为我所有的痞气均是晒在阳光下的，痞气会得到升华，即可化作精神。 一个人真正的强大不是外表，而是源于内心，所以有没有烟疤与纹身都是次要的。也许对我来讲这种彻悟来得太晚，因为时至今日这样的东西依旧留存在我身上，匆匆二十年！因为少时青春期的叛逆、以魄力为标榜的年纪是有这样的权利。但是最终你会为昨日留下的伤痕而感到耻辱，这种知辱必须于内心！不要说忏悔，因为青春无悔，所以无知有罪。知辱是人性中的自赎，它不仅属于孔圣、也不仅属于耶稣，呵，更不仅属于“肖恩克”，它属于我们每个人。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/62604cca1ae8b8f67c1cfad6195f312b3069eb59.html