二、诵读初体验 下面请同学们大声的朗读一遍课文，要求读文章时应注意一下生字词的读音，句子的停顿、语气和情感。 补充作者和写作背景。 在读的过程中注意思考这样一个问题： 问题1、本词的上片主要写了什么内容？ 明确：登临所见所感（写景抒情） 三、上片赏析 问题1：我们先来看词的上片。上片中词人运用了什么写作手法抒发情感？ 明确：借景抒情 问题2、那么词中哪些句子是景色描写，他们分别描写了什么景色？ 明确：长天、秋水、远山、落日、断鸿 问题3、此情此景，作者有着什么样的行为？ 教师提示：请大家抓住关键词（学生讨论完成） 明确：把吴钩看了，栏干拍遍。 Q：请尝试按照内容对上片进行分层。 词的上片以写景开端，可以分成四个层次： Q：第一层：“楚天千里清秋，水随天去秋无际。” 表明什么？ A：“楚天千里清秋”一句，点出登临的地点、环境、季节。 楚天：楚，原指湖北，楚天代指南方的天空紧扣登临的地。环境：清；季节：秋。“楚天千里清秋”，境界壮阔。 Q：“水随天去秋无际”，江水悠悠之景。开头两句是实写眼前之景，却蕴蓄着深厚的情。为什么？ A：“秋”这个意象带有悲的气氛。这一开头就用了两个秋字。并用“秋无际”来加深“千里清秋”之意，使境界和感情得到了进一步的强化，营造了一种“雄浑而不失清丽”的意境。 Q：第二层：“遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。”表明什么？ A： 表明登临后看到的景象。岑，小而高的山。遥岑：远山。“遥岑远目”的目：作动词，看的意思。 Q：词人看到了什么呢？ A：“玉簪螺髻”。玉簪：玉做的簪子，是古代妇女绾束头发用的器物，状如没有把柄的剑，这儿比喻山峰尖峭。螺髻，古代妇女梳理的一种发型，将头发盘旋成田螺形状。这儿是用来比喻圆形的山岳姿态优美。以玉簪螺髻来比喻远山，既符合远望的特点，也描写出远山的秀丽。 “遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。”这三句词，按照今日的语言习惯来说，应是，“远目遥岑，玉簪螺髻，献愁供恨。”这里用的是倒装。在赏心亭上纵目眺望，远处错落有致的峰峦，形态优美，像妇女头上螺旋式的发髻和尖细状的玉簪一样。 但这美景只是给词人带来了愁和恨。其实是人心中有愁有恨，所见之远山也似乎是在献愁供恨。词人不说自己的心情不好，而说山的峰峦为自己“献愁供恨”，仿佛峰峦本身就是愁和恨的化身。 Q：这里用的是什么手法？ A：移情。 这一句用的是移情的手法。把自己的感情移到了本身不具有感情的远山上，使客观景物带上了主观感情色彩，在写景之中，便显示出自己的悲苦心情。 Q：以上几句的写景顺序是？ A：从“楚天”写到“遥岑”，1、由大入小，由远而近。 千里楚天之下，随天而去的秋水之上，是玉簪螺髻似的峰峦，而峰峦为词人“献愁供恨”，所以下面笔锋便转向词人自己，2、由景及人，由物及我。 Q：第三层：“落日楼头，断鸿声里，江南游子。 表明什么？ A：这三句，是写作者当时的处境。楼，即赏心亭。“落日楼头”是说夕阳斜照在赏心亭上。“断鸿”，失群的孤雁，这里既借雁之哀鸣以渲染环境的凄凉哀怨，也是象征自己飘离失所的身世和孤独寂寞的处境。“游子”，离家远游的人，是词人自称。作者在“游子”之前，特别冠上“江南”二字，正是要表达自己孤独无依的处境。从字上面看，这几句是说自己这个从北方来到江南的游子，黄昏时候站在赏心亭上，看到夕阳下落，听到断鸿鸣叫，不禁感到孤独寂寞，内心十分伤感。 Q：实际上这几句包含有更深一层的意思。同学们觉得它会包含什么意思？ A：是表现英雄无用武之地的悲哀。“落日”，点明时间是黄昏，一天将尽，“断鸿”，点明季节是秋天，一年将尽。两者都写出时不我待，光阴虚度，未能利用少壮年华而大有作为。同时，词人又以落日隐喻国家形势，半壁江山岌岌可危，又以断鸿暗示自己如失群的孤雁，立志报国而无所依归。这句本是描写景物，但作者也将“落日”二字暗喻南宋朝廷如日落西山，国势危殆，犹如摇摇欲坠的落日，因而触景生情，黯然种伤神，为国势担忧。这三句是本词的第二个层次，前两句烘托后一句：以突出作者“举世独立”的处境。 这种被压抑的爱国热情和英雄无用武之地的悲哀，是没有人能够理解的，所以接下去就说：“把吴钩看了，阑干拍遍，无人会，登临意。”吴钩，春秋时吴国出产的一种钩子，用来挂帐子或宝剑的。但旧时的注家认为吴钩是吴国制造的一种弯形宝刀，后来就把吴钩作为宝刀的代名词。 “吴钩”，本应在战场上杀敌，但现在却闲置身旁，只作赏玩，无用武之处， Q：这是什么意思？ A：把作者虽有沙场立功的雄心壮志，却是英雄无用武之地的苦闷烘托出来了。 辛弃疾在写给陈亮的《破阵子》词中说“醉里挑灯看剑”，也是这个意思。这里的“把吴钩看了”，则是从另一角度说自己空有宝刀，却派不上用场，不能为国杀敌立功。作者描绘了两个具体的动作，生动地展现了自己英雄无用武之地的悲愤。“看了”，当看过、看完讲，实际上包含着看了又看的意思，这是第一个动作。辛弃疾一遍又一遍地抚看着宝刀，是怜惜“物不尽其用”。他由物及人，想到自己文韬武略，但无法施展，正如这宝刀被闲置一般。 胸中之苦闷需要发泄，于是，他便“栏杆拍遍”——第二个动作。拍阑干即是借以发泄难以诉说的满腔悲愤。但是，拍遍了阑干，也还是无人理解自己，如同看罢了吴钩依然无济于事一样。不仅拍，而且拍遍，可见胸中悲愤之深切、强烈。然而，可悲的是，昏聩的南宋 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/6371b3182f3f5727a5e9856a561252d380eb20cd.html