王子居 王子居，生于山东海曲农家，童年即劳农事，十岁左右始写古诗，十四岁时见规模，十六岁时开始研读诸子百家、易经等国学，十八岁学习经贸、管理学、市场营销等学科，毕业于莱阳农学院，干过多种工作， 2002年到北京，代笔创作过诸多经济管理类图书。 2007年始，主持《医学博士谈健康》系列图书的策划、编著、营销，获得专家的好评和不俗的市场业绩。 2009年始，策划营销、指导写作《不抱怨不折腾不怠慢》《尽心尽力尽责》等销售数十万册的职业培训图书，并为跨国企业做职业培训。 2013年出版《中国史上的忠诚与背叛》《那情那人那诗》。 2014年，经过二十年蕴酿和创作的《发现唐诗之美》、《职业三字经》出版，他首次提出家思维和公思维的概念，并提出职业观、职场观、工作观的“小三观”。 从事企业职工培训、管理咨询、出版行业的策划营销。 他对古代政治文化历史文学等经典研之甚深，多有独到心得和创新突破。能将国学精粹运用于现代组织运行和企业管理，善能推本溯源，将管理理念解释得更深入更深刻，赋予哲学层面的意义，使之更具指导性；善于推陈出新，能将古典的治国治军概念以现代的管理理念诠释出来，也善于将西方管理理念以中国式的概念重新赋予价值和意义。 在管理学的运用和领会上，他善于中西贯通，古今合璧，相互印证，相互补充，。他善于抓住特点，领会本质，概括总结，看到其他人看不到的现象之间的微妙联系性，所以总能提出更多新概念，如他对工作小三观（职业观、职场观、工作观）的提出，及对家思维公思维的提出和论述。又如他对中国几千年文化概念——“礼”的本质的巅覆性的、创新性的全新论述。他认为孔子提倡礼，但是没有抓住礼的本质，其后的儒家也没有抓住礼的本质。而他在尚未出版的著作中，独到地将礼的本质运用到组织的运营管理中，使这一贯穿中国文化几千年而始终不绝的古老概念重焕生机。在其已出版的著作《职业三字经》中，亦有对于礼道精粹的非常简单而实用的运用。 他与大多数作者有一个巨大的区别：他写的书往往是活的，尤其是知识点特别多的书，读者可以把他的书重新解构，重新组合，甚至可以运用他给出的知识点重新建立自己的思维体系和知识体系。 他的书都是建立在一个复杂体系之上的，他从不给我们提供简单的片面的知识，他每本书的思维体系就好像是一个小宇宙，是复杂而严密构成的，比如《职业三字经》和《发现唐诗之美》，都不是直线式的、层级式的知识，而是各种贯穿、各种逻辑体系相互交叉，相互构成，甚至他要求他的读者对他的书重新组合出全新的架构，由此我们看到，他写的书确实是活的——他随时可以将它变成另外一本书。 我们看到《职业三字经》里的概念都是很简单的，但我们较难认清的是，这些非常简单的概念构成了整个职业伦理，几乎囊括我们能想到的，而对这些细小细微的概念，却整合在 一个严密的框架之下，读懂这个框架，认清它为什么要这样搭建，这才是我们读这本书最根本的意义所在。 王子居的书不仅仅是要给我们提供一些知识和概念，它给我们提供的更重要的是这些知识和概念背后的那个知识的框架和思维的体系，以及知识和知识之间的彼此的内在的联系。这是他从来不在书里讲明的，却又是他的书里面最重要的东西。 读他的书就好像玩积木一样，要把他的知识点全打乱，然后重组重建，只有这样你才能读懂他的书。 他善于运用大体系来重新架构知识，重新创造概念，于是许多我们认为微不足道的事物，被提升到某个高度，被赋予哲学的意义，从而焕然一新，令我们如醍醐灌顶，幡然顿悟。 中文名：王子居 国籍：中国 民族：汉 职业：经理人、培训师 主要成就：指出学习型及其他各型组织的不足，重新建立第六项修炼，赋予组织全新使命，正在完善理论并实践中。总结职业培训学界种种理念，重新梳理并建立职业伦理体系，提出“小三观”，创作《职业三字经》。通观《全唐诗》，建立了新的唐诗审美观，并对全唐诗重新做了分类和大排行。对东西方文化融会贯通，提出大自然学习法。 代表作品：《第六项修炼》《大自然的启迪》《职业三字经》 《发现唐诗之美》《东山诗话》《东山集》 研究领域：国学、管理学、组织治理 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/6691d37014791711cc7917ec.html