《后汉书·舆服志》探析 《后汉书》本无志,南朝梁刘昭为《后汉书》作注时,把晋人司马彪所著《续汉书》八志补入范晔《后汉书》,一并作注。即今见《后汉书·舆服志》原文乃取自司马彪《续汉书·志》,这是历史上流传下来最早的,也是唯一记载东汉舆服典制的官方文献,有着极其珍贵的史料价值。 对司马彪《舆服志》志文逐条考证,发现其史料来源于蔡邕撰写的《独断》和《东观汉记·车服志》,董巴《大汉舆服志》,还有东汉时期的其他档案、文献。司马彪做志取材于多家,史料的真实性和可靠程度是很高的。 这也决定了《后汉书·舆服志》有着珍贵的史料价值和极高的校勘学价值。《后汉书·舆服志》首创舆服体例,结构严谨,脉络分明,其编纂特点对后世《舆服志》影响深远。 还是《通典》等后世典志体史书的重要史料来源,南宋徐天麟的《东汉会要》更是大篇幅的照录其原文。现今点校典制体文献、涉典章制度内容史书、后世历代《舆服志》,都无法绕开《后汉书·舆服志》。 如《晋书·舆服志》据其校勘13处,《通志·器服略》据其校勘达41处,《通典》仅61-67卷据其校勘就高达43处。《后汉书·舆服志》还可以订《太平御览》、《东汉会要》等书之误。 尤其是在诸家《后汉书》大部分都散佚的情况下,《后汉书·舆服志》中所存留的典制文化内容就更加显得弥足珍贵。它是现今人们研究中国古代礼治文化,研究东汉车制、服饰制度乃至东汉历史都无法绕开的珍贵史料。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/6743bbd94a73f242336c1eb91a37f111f0850d7e.html