《菜根谭》33句警句及思考 1、心不可不虚，虚则义理来居；心不可不实，实则物欲不入。（人一定要抱着虚怀若谷的胸襟，因为只有谦虚才能容纳真正的学问和真理；同时也要抱着择善固执的态度，因为只有坚强的意志才能抵抗外来物欲的诱惑侵袭。做人要谦虚，诚实） 2、地之秽者多生物，水之清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。（水至清则无鱼，人至察则无徒，要有容人之量，不可自命清高，厚德载物，雅量容人。） 持身不可太皎洁，一切污辱垢秽要茹纳得；与人不可太分明，一切善恶贤愚要包容得。（清浊并包，善恶兼容） 有关联的警句：大肚能容，容尽天下难容之事，笑口常开，笑尽天下可笑之人。 秦丞相李斯曰：泰山不让土壤，故能成其大；江海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。 3、静中静非真静，动处静得来，才是性天之真境；乐处乐非真乐，苦中乐得来，才是心体之真机。（动中静真静，苦中乐真乐） 势利纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁；智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。（出污而不染为洁，明机而不用为高） 4、性躁心粗者一事无成，心和气平者百福自集。（做事要心平气和，不可心浮气躁） 5、猛兽易伏，人心难降；溪壑易填，人心难满。（人心不足蛇吞象，贪婪无度） 6、居盈满者，如水之将溢未溢，切忌再加一滴，处危急者，如木之将折未折，切忌再加一搦(nuo)。（过满则溢，过刚则折） 7、攻人之过毋太严，要思其堪受；教人之善毋过高，当使其可从。（循循善诱，教诲有度）。 8、事穷势蹙之人，当原其初心；功成行满之士，要观其末路。（不要以成败论英雄。） 9、为恶而畏人知，恶中犹有善路；为善而急人知，善处即是恶根。（恶中显善，善中隐恶） 10、气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要冲淡，而不可偏枯；操守要严明，而不可激烈。（凡事要有度，不可过头。养天地气，法古今人） ※11、闲中不放过，忙中有受用；静中不落空，动处有受用；暗中不欺隐，明处有受用。（未雨绸缪，有备无患） 12、处富贵之地，要知贫贱痛痒；当少年之时，须念衰老辛酸。（生于忧患，死于安乐；晴带雨伞，饱带饥粮） 13、十语九中，未必称奇，一语不中，则愆（读qian）尤骈（读pian）集，十谋九成，未必归功，一谋不成，则訾(读zi)议从兴。君子所以宁默毋躁，宁拙无巧。（感悟：谨言慎行，如履薄冰，时刻保持应有的警觉，时刻提醒自己当事人在录音） 14、与沉沉不语之士，切莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。（逢人只说三分话，莫要全抛一片心，是有一定道理的。与人接触，要善于察言观色，切莫随意输心。） 15、德随量进，量由识长，故欲厚其德，不可不弘其量，欲弘其量，不可不大其识。（见识、气度、品德是一个循序渐进的完善过程。见多识广，则看事愈客观；气量恢宏，则处世愈通达；道德高尚，则心境愈圣洁。只要拥有德、气、识三点，为人就能做到圆通浑厚，就能准确的判断是非，分辨善恶，也就可以做到无往而不胜。） 16、反己者，触事皆成药石，尤人者，动念即是戈矛。（常反省自己的人，遇事皆自警之良药，常怨天尤人的人，动念便是杀人之利器。要常反省自己，切勿怨天尤人）。 17、鱼网之设，鸿则罹其中；螳螂之食，雀又乘其后。机里藏机，变外生变，智巧何足恃哉！（自然之妙，智巧不及） 18、谨德，须谨于至微之事，施恩，务施于不报之人。（做事从小事做起，行善要不求回报） 19、交市人，不如友山翁；谒（读ye）朱门，不如亲白屋；听街谈巷语，不如闻樵歌牧咏；谈今人失德过举，不如述古人嘉言懿行。 20、念头宽厚，如春风煦（读xu）育，万物遇之则生，；念头忌刻，如朔风阴凝，万物遭之而死。（春风育物，朔雪杀生） 21、为善不见其益，如草里冬瓜，自应暗长；为恶不见其损，如庭前春雪，当必潜消。 22、律己宜严，待人宜宽。 23、心虚则性现，不息心而求见性，如拨波觅月；意净则心清，不了意而求明心，如索镜增尘。 24、人之短处，要曲为弥缝，如暴而扬之，是以短攻短；人有顽固，要善为化诲，如忿而疾之，是以顽济顽。（来说是非者，便是是非人。己身不正，何以正人？） 25、一念慈祥，可以酝酿两间和气；寸心洁白，可以昭垂百代清芬。和气致祥瑞，洁白流清名。 26、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。 27、胸中既无半点物欲，已如雪消炉焰冰消日；眼前自有一段空明，时见月在青天影在波。（一个人如没有丝毫物欲，那心中壁垒就像炉火熔雪、阳光化冰一般快速，一个人如能眼光高远，那清朗景象宛如皓月当空，倒影在水一般宁静。） 28、树木之归根，而后知花萼枝叶之徒荣；人事至盖棺，而后知子女玉帛之无益。 29、雨后观山色，景象便觉新妍；夜静听钟声，音响尤为清越。 30、文章做到极处，无有他奇，只是恰好；人品做到极处，无有他异，只是本然。 31、不责人小过，不发人隐私，不念人就恶。三者可以养德，亦可以远害。 32、小处不渗漏，暗处不欺隐，末路不怠荒，才是个真正英雄。 33、藏巧于拙，用晦而明，遇清于浊，以曲为伸，真涉世之一壶，藏身之三窟也。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/67e3c20a2b160b4e777fcf01.html