三年级语文下册《绝句》教学反思 我认为教好一首古诗要做好以下几个方面：“以读为主”“想象画面”“文言共生”。 一、读为主线 自古以来就有“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”之说，可见读的重要性。古诗是一种抒情性很强的文学体裁，它所抒发的是诗人当时的内心世界，并且古诗都是韵文，句式整齐，音韵优美，语言精练，所以读起来朗朗上口，再加上小学生的求知欲非常强，记忆力也处于黄金段，让学生先读，然后会背诵，这样对于诗的理解也就比较容易了，正如“读书百遍，其义自见”。但是读要有目的的读，有层次的读，有效率的读，还要运用多种形式来读。这样才能让我们的孩子获得中华民族的文化精髓，积攒千年的经典美文。 读为主线，在读中正音、识字、解词，把全诗读顺读流利是古诗文教学的第一个层次，也就是初读阶段。这个阶段要把一首古诗文中要求会认的生字、新词读准字音，记住字形，初晓字义。 读为主线，读出节奏和韵律是古诗文教学第二层次的读。节奏和韵律是两个层面不尽相同的概念。 读为主线，读中悟情。一首诗就是诗人当时的心境的真情写照。走进诗文的字里行间，感受诗人眼中的诗情画意，感悟诗人心中的悲欢离合，用我们深情的读表现出来，它是古诗文读的第三个层次——有感情地读。 二、想象画面 想象对于审美能力的培养起着很重要的作用。一件艺术作品，是艺术家想象力的创造物，欣赏者的艺术接受活动也必须有一定的想象力，这样才能更好的去理解作者所要表达的意思。古诗教学时，教师同样需要引导学生去想象，展开联想，联系生活经验和各种阅历去分析、理解、判断、推理，深入领悟诗的情境美、形象美、内蕴美，从而获得美的享受，提高审美能力。在引导学生想象的时候，光是空洞的“说教”，肯定不能起到好的效果。那么怎样才能让学生的想象力尽情驰骋呢？我觉得可以借助一下手段。 画简图，概想——古人讲究诗画统一，不少写景状物的诗文就是一幅幅色彩明丽，栩栩如生的画面。教学这类古诗，不妨引导学生借助想象，运用手中的画笔，将读到的东西勾画出来，整体感知诗的内容。 借插画，联想——王维云：诗画兼具，则传神也。小学教材的古诗文几乎都配上了色彩鲜艳、惟妙惟肖的插图。教学中，要充分利用这一资源，借助图画，化“静”图为“动”景，化“粗”轮廓为“细”线条，化“虚”为“实”，引发学生的联想。 设情境，假想——学生受阅读能力、知识面、人生体验的限制，对古诗画面的理解往往是笼统的、模糊的。为缩短久远事物的时空距离，增加形象的真实感，教师可创设情境，引发学生关注诗文中的人、事、物、景，假想自己身临其境、身处其中，进而在诗的意境中遨游。如教学《绝句》的时候，我就创设情境，引导学生进入这个情境，让学生说说自己看到了什么？听到了什么？学生说得形象生动极了！ 三、“文”“言”共生 语文课程课程标准指出，“工具性和人文性统一是语文课程的基本特点”。具体反映到古诗文课，就是“文”“言”共生。即语言文字训练与人文思想教育的同构共生，和谐统一。这既是手段也是目的。 炼“言”固本。古诗文教学中要花时间讲解生字，对生字词正音、辨形、释义和组词。在低年级段，还要安排专门的生字书写指导和练写的环节。在字词教学时，要渗透古文实词和虚词的理解和运用，辨析字词的古今异议，培养古诗文语感。 “文”从“言”生。古诗文语言凝练、形象，言简意赅，饱含着作者真挚浓郁的感情，体现了作者锤炼语言的艺术匠心。教学中，辨析、品味关键性语言，既是学生的情感体验和审美活动，又是学习诗人语言技巧的活动。 “文”“言”轮回。古诗文教学必须巧妙的抓住“文”与“言”的切入点、平衡点，在通过语言感悟人文之后，再回归语言，通过语言文字实践与运用，丰富人文内涵，深化人文精神熏陶和中华文化浸染，让“文”与“言”经历多次转换，多次轮回，提高语文素养。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/6a9e60cc227916888586d719.html