美学第一讲：何谓美学 【内容提要】 1.美的存在与生活 2.美学的定义（1、字源学的含义；2、美学作为感性学） 3.美学的相关学科 【思 考 题】 1. 美学作为一门学科是如何建立起来的？ 2. 如何理解美学与哲学的关系？ 3. 美学的研究对象是什么？ 4. 鲍姆加通的“Aesthetik”本意是什么？ 5. 美学产生前后哪些相关学科探讨了美学的一些重大问题？ 一、美的存在与生活：审美生活化与生活审美化 作为一种令人激动和使人心醉神迷的现象，美在当代世界中变得越来越普遍和重要。 首先，自然美直接地进入人的日常生活领域。人们不仅要求居住的空间的满足，而且强调其生态环境。不再只是具有特权的文人雅士，一般的民众也向往大自然，旅游到高山和海边，亲身体验山水之美。 其次，至于生活本身，人们正在倡导一种审美文化，让社会生活的各个方面充满审美的情趣。存在于社会领域中，由人类创造的，文化与世界的美，同时包括人自身的美，就是社会美的显现。 再次，尽管自然和社会均能显现美的不同形态，但美的典型形态却存在于艺术领域，即艺术美。艺术美是艺术作品显现出来的美。如今，各种形态的艺术通过现代的信息技术走出了象牙之塔，传播到公共领域和私人空间。同时大众文化的兴起使每一个人在工作之余不仅被动地享受艺术，而且主动地创造艺术，如同一位歌唱家和舞蹈家那样。 所有这一切都标明了当代生活世界中的美的现象的一个根本转向，即生活的审美化和审美的生活化。一般来说，生活是人的衣食住行，是劳作与交往，它是功利性的。而审美是非功利性的。生活中当然包括了审美的因素，但只有艺术才是纯粹的审美活动。因此生活和审美之间存在一定的距离。不过这种历史上产生的疏远在现代社会中走向了相互关联，亦即生活审美化和审美生活化。这不是某种生活态度和审美态度的变化，而是一种历史的生成，也就是生活变成美的，而美变成了生活的。这样我们所处的时代可以称为一个走向美的时代。 在这样的意义上，【美学就是从生活的审美化和审美的生活化出发，思考我们时代与美相关的思想与现实问题】。 二、美学的定义 虽然古代汉语里有“美”和“学”的语词，但却没有美学这一语词。这表明中国对于美的思考尚未进入到一个知识学的系统中去，同时也表明各种学也没有将美作为一个独立的主题纳入其中。 汉语的“美学”是产生于现代。它是日本人对于德语的“Aesthetik”的汉语翻译。随着西学东渐，它也逐渐为中国现代学界所接受。 作为现代汉语的“美学”一词其基本语义为“美的科学”、“美的学问”、或者是“美的学说”。但“美的科学”绝非是在自然科学或者是技术的意义上使用的，而是意味着“美的知识学”，即关于美的知识的系统表达。 不过，美学（Aesthetik）的本意为感觉学或感性学。作为美学学科的命名者，鲍姆嘉通认为人的心理活动分为知意情三个方面，在已有的哲学学科的分类中，相对于认识的有逻辑学，相对于意志的有伦理学，而相对于情感或者是感性认识的却没有一们学科。为此他创立了美学，并认为美学的对象就是感性认识的完善，亦即美。 人的心理活动 对应的哲学学科 客观领域 知 逻辑学 真 意 伦理学 善 情 美 学 美 美学作为感性学关联于人的感性、感官和感觉。 感觉有快感和不快感之分，而在快感之内又有肉体的快感和精神的快感之别。美学主要研究人的精神的快感，它也就是对于美和艺术的感觉。 不快感 感觉 肉体的快感 快感 美 精神的快感 艺术 但感性自身具有丰富的意义。除了感觉之外，它还包括了感性对象，亦即可感觉之物。 最后感性还表现为感性活动，也就是人的生活世界本身。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/6b53d8d3730abb68a98271fe910ef12d2af9a9d0.html