柳宗元——《渔翁》 篇一：古诗文《渔翁 柳宗元》阅读 古诗文阅读（28分） （一）（5分） 渔翁 柳宗元 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人，欸乃①一声山水绿。 回看天际下中流，岩上无心云相逐。 【注】①欸（ǎi）乃：拟声词，摇橹声。 13. 这首诗描写了一个繁忙的渔翁，请逐句品读诗歌，补充下面的句子：（2分） 渔翁夜宿，晨起汲水，燃烧楚竹，日出。 14. 品读诗歌5、6句，说说诗歌表现了诗人 如何样的心情。（3分）。 三、 (一)（5分） 13．（2分）西岩摇橹（撒网、捕鱼） 14．（3分）无忧无虑，悠闲的心情；向往自由的心情 （二）（13分） 曹刿论战 十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。征询：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。能够一战。战那么请从。” 公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公征询其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 15. 解释以下句中的加点词语。(4分) （1）又何间焉 （2）肉食者鄙 （3）小惠未徧 （4）必以信 16. 以下句中加点词的意义和用法与例句一样的一项为哪一项（）（3分） 例句：何以战 A．以其境过清 B．策之不以其道 C．以君之力，曾不能损魁父之丘 D．以五十里之地易安陵 17. 用现代汉语翻译下面句子。(3分) 一鼓作气，再而衰，三而竭。 18. 从文中的对话中，我们明白“曹刿请见”的缘故是 ，（用文中原句答复），除此之外，你觉得还有其他缘故吗？。（3分）（二）（13分） 15. (4分) 参与 （2）目光短浅 （3）通“遍”，普及，普遍（4）实情 16. (3分) C 17.（3分）第一次击鼓能振作士气，第二次（击鼓）士气减弱，第三次（击鼓）士气已经干涸。（“鼓”、“再”、“衰”、“竭”译错各扣0.5分） 18. （3分）“肉食者鄙，未能远谋”；（1分）曹刿深谋远虑，深察战争的先决条件与战时的关键时机，同时他热爱本人的国家；（1分）鲁庄公是一个开通的君主，曹刿相信他能采纳本人的意见。（1分） 篇二：柳宗元《渔翁》高考 柳宗元《渔翁》鉴赏 古鉴赏 0125 1306 渔 翁 柳宗元 渔翁夜傍西岩宿， 晓汲清湘燃楚竹。 烟销日出不见人， 欸乃一声山水绿。 回看天际下中流， 岩上无心云相逐。 此篇作于永州。所写的著名散文《永州八记》，于寄情山水的同时，略寓政治失意的孤愤。同样的意味，在他的山水小诗中也是存在的。此诗首句的“西岩”即指《始得西山宴游记》的西山，而诗中那在山青水绿之处自遣自歌、独往独来的“渔翁”，那么含有几分自况的意味。主人公独来独往，突现出一种孤芳自赏的情绪，“不见人”、“回看天际”等语，又都流露出几分孤寂情怀。而在艺术上，此诗尤为后人注目。苏东坡赞美说：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣。熟味此诗有奇趣。”（《全唐诗话续编》卷上引惠洪《冷斋夜话》）“奇趣”二字，确实抓住了此诗主要的艺术特色。 首句就题从“夜”写起，“渔翁夜傍西岩宿”，还特别平常；可第二句写到拂晓时就奇了。本来，早起打水生火，亦常事。但“汲清湘”而“燃楚竹”，造语新奇，为读者所未闻。事实不过是汲湘江之水、以枯竹为薪而已。不说汲“水”燃“薪”，而用“清湘”、“楚竹”借代，诗句的意蕴也就不一样了。犹如“炊金馔玉”给人侈靡的感受一样，“汲清湘”而“燃楚竹”那么有超凡绝俗的感受，大概意味着诗中人孤高的品行。可见造语“反常”能表现一种特别情趣，也确实是所谓“合道”。 一、二句写夜尽拂晓，读者从汲水的声响与燃竹的火光明白西岩下有一渔翁在。三、四句方写到“烟销日出”。按理如今人物该与读者见面，但是反而“不见人”，这也“反常”。然而随“烟销日出”。绿水青山顿现原貌忽闻橹桨“欸乃一声”，原来人虽不见，却只在山水之中。这又“合道”。这里的造语亦甚奇：“烟销日出”与“山水绿”互为因果，与“不见人”那么无干；而“山水绿”与“欸乃一声”更不相关。诗句偏作“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿”，尤为“反常”。但“熟味”二句，”烟销日出不见人”，适能传达一种惊异感；而于青山绿水中闻橹桨欸乃之声尤为悦耳怡情，山水大概也为之绿得更其可爱了。通过如此的奇趣，写出了一个清寥得有几分奇异的境地，隐隐传达出他那既孤高又不免孤寂的心境。因此又不是为奇趣而奇趣。结尾两句是全诗的一段余音，渔翁已乘舟“下中流”，如今“回看天际”，只见岩上缭绕舒展的白云仿佛尾随他的渔舟。这里用了陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”句意。只有“无心”的白云“相逐”，那么其孤单无伴可 知。 关于这末两句，东坡却以为“虽不必亦可”。这不经意道出的批判，引起持续数百年的争吵。南宋严羽、明胡应麟、清王士禛、沈德潜同意东坡，认为此二句删好。而南宋刘辰翁、明李东阳、王世贞认为不删好。刘辰翁以为此诗“不类晚唐”正赖有此末二句（《诗薮·内编》卷六引），李东阳也说“假设止用前四句，那么与晚唐何异？”（《怀麓堂诗话》）两派分歧的根源主要就在于对“奇趣”的看法不同。苏东坡欣赏此诗“以奇趣为宗”，而删去末二句，使诗以“欸乃一声山水绿”的奇句结，不仅“余情不尽”（《唐诗别裁》），而且“奇趣”更显。而刘辰翁、李东阳等所菲薄的“晚唐”诗，其明显特点之一确实是奇趣。删去此诗较平淡闲远的尾巴，致使前四句奇趣尤显，“那么与晚唐何异？”两相权衡，不难看出，后者立论理由颇欠充足。“晚唐”诗固有猎奇太过不如初盛者，亦有出奇制胜而发初盛所未发者，岂能一概抹煞？如此诗之奇趣，有助于表现诗情，正是优点，虽“落晚唐”何伤？“诗必盛唐”，不正是明诗衰落的病根之一么？苏东坡不著成见，就诗立论，其说较通达。自然，选录作品应该维持原貌，不当妄加更改；然就谈艺而论，可有可无之句，究以割爱为佳。 （周啸天） 篇三：解读柳宗元的渔翁形象 解读柳宗元的渔翁形象 [摘 要]本文通过柳宗元的寒江渔翁、西岩渔翁与传说的渭滨渔父、屈原的江潭渔父分析比拟，结合柳宗元的经历，解读柳宗元笔下的渔翁形象，蠡测柳宗元的思想变化。 [关键词]柳宗元 经历 渔翁 追慕老庄 柳宗元，被贬永州期间，先后写了两首描写渔翁的作品，其一是《江雪》，其二是《渔翁》。 一、青年得志，超取显美 柳宗元，少有才学，虽有坎坷，但也青年得志。贞元九年(793年)春，柳宗元年二十一岁，“得进士第”；贞元十二年，柳宗元任秘书省校书郎，算是步入官场；两年后，中博学宏词科，调为集贤殿书院正字；贞元十九年，为监察御史；贞元二十一年，三十三岁的柳宗元，“自御史裹行得礼部员外郎”。 “太子即位……叔文，引禹锡及柳宗元与议禁中，所言必从。……颇冯藉其势，多中伤士。假设武元衡不为柳宗元所喜，自御史中丞下除太子右庶子……” “荣辱进退，生于造次，惟其所欲，不拘程式。士大夫畏之，道路以目。素与往还者，相次拨擢，至一日除数人。”年轻的柳宗元“超取显美”。 二、被贬永州，旅途劳累 柳宗元“超取显美”之时，无疑是给本人埋下了祸根。 由于顺宗未即位就已中风，“不能听政，深居施幄坐”，再有宦官与藩镇节度史这些既得利益者内外勾结，更由于改革集团内部王叔文与韦执谊的关系破裂，因此好景不长，“永贞革新”历时仅仅半年便被迫落下帷幕。革新集团的领袖或遭杀戮或遭贬斥。 贞元二十一年九月，风华正茂之年的柳宗元，贬韶州刺史。半路上再被贬为 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/6b661e5c0229bd64783e0912a216147916117ee3.html