《迢迢牵牛星》中“盈盈”一词意义探析

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《迢迢牵牛星》中盈盈一词意义探析

盈盈一水间,脉脉不得语盈盈一词在历代的注解当中都是一个争议的焦点。很多注解当中以之为状水貌之词,形水清浅之状。但是从字的起源、其在汉魏前后的意义变迁和文本自身的意义来讲,盈盈应是状女子形态之词。



标签:盈盈 女子形态 《迢迢牵牛星》

字的起源来看,盈,甲骨文 ,意为一个人 进入到一个水缸后,水自缸内溢出,即 。所以,字的原始意是水满而溢出。许慎《说文解字·皿部》也讲:盈,满器也。《说文》徐锴注:夃,古乎切,益多之义也。古者以买物多得为夃,故从夃。由此可知,的本义虽然与水有关,但其义却与无关,相反却有之意。这种意思在很多文献中还有记载:《周易·丰》彖辞:天地盈虚,与时消息。《左传·庄公十年》彼竭我盈,故克之。《礼·礼运》月生三五而盈,三五而阙。皆此之谓也。所以说,从字源上来讲,字代表水因满而溢出之意,后而演变为充满之意,这些都与盈盈一水间,脉脉不得语盈盈水清且浅大相径庭。因为盈盈一水之前,所以人们就以为盈盈是用来形容的,其实不然,《汉魏六朝诗鉴赏辞典》说:的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。



此外,《文选·卷二十九·杂诗上》李善注:《广雅》曰:‘嬴,容也。’盈与嬴同,古字通。由此可知,字也可以用来代指容貌。元代刘履《选诗补注》说:‘盈盈’与‘嬴嬴’[] [][] []’同,仪态美好貌。《古诗十九首·青青河畔草》中盈盈楼上女,皎皎当窗牖和此句相似。与盈盈一水间相比,此处的盈盈二字存在的争议不大,多认为它是形容女子姣好的形态。《汉魏六朝诗选》将盈盈解释为:‘盈’通‘嬴’,也就是‘[] [],美好多仪态的意思。在袁行霈看来此处的盈盈脉脉一样,都是在写织女,但是由于受到了上文河汉清且浅的影响,所以人们才多将盈盈解释为清浅



根据逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》统计,含有字的诗句共有249(不含叠词形式),以叠词形式出现的诗句共有20句。当以单字出现时,充积貌,充盈貌女子容貌为其主要意思,比如《先秦·卷一·梦歌》归乎归乎,琼瑰盈吾怀乎。《魏诗·卷二》中王粲《诗》荆架为燕使,送者盈水滨。是以充盈、满意为主。又如《全汉诗·卷六》中张衡《同声歌》素女为我师,仪态盈万方。以单字形式出现的诗句中,没有一处将之解释为水清且在以叠词形式出现的19句诗词里面(除去《迢迢牵牛星》《先秦诗卷五·鼓诗·右四》奔流逆涌,盈盈渫隰。中的盈盈可以解释为充积貌,充盈貌或者水势浩大的样子。《晋诗·卷六》中陆云《芙蓉诗》盈盈荷上露,灼灼如明珠。盈盈形容晶莹的露珠。其余12首诗句中的盈盈二字也均不可解释为水清且浅的形态,如《全汉诗·卷九·陇西行》废礼送客出,盈盈府中趋。盈盈来刻画女子的形态;《晋诗·卷六》中陆云《为顾彦先赠妇往返诗四首》美目逝不顾,纤腰徒盈盈。也用盈盈来形容女子之美;《梁诗·卷二十七》王


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